燕辞洲鱼龙混杂，来这里的各个顶着各式各样的名号，出去了要么非富即贵，要么是江湖大能。
  阮玉山就算要杀齐且柔，也得杀得明明白白，知道齐且柔究竟睡在哪家的坟，他日会化作哪家的鬼，又被哪处府邸立了牌位。
  他需要知晓齐且柔的身份，齐且柔却不需要知晓他的身份。
  暗中杀人这种事，阮玉山便不图留名立威了，最好悄无声息杀了就走，免得有人上门寻仇。
  既然如此，那他一身的看家本领便教不得九十四。
  否则等九十四把阮家枪法学了，再去把齐且柔杀了，验尸的上门一看，齐且柔道道伤口都写着“红州城阮玉山独门绝学”，那还了得？
  更打紧的是，阮家的功夫，九十四学不得。
  尤其是天下绝学阮家枪。
  倒不是说九十四天赋不足或是别的什么缘故，而是这套枪法原本就是阮家先祖数百年前琢磨出来杀蝣人的。
  当时蝣人喜马战，善骑射，阮家的老祖宗们也是边关当土匪在马背上成名的练家子，蝣人用弓箭，他们就用长枪，招招都是把蝣人往死里克制的打法。
  虽然如今日子不同了，别说骑马的蝣人，就是蝣族一整个人种，在娑婆也成了价值连城的稀罕物。
  而这阮家枪虽然历经多年，也让一代又一代的阮氏子孙扬长避短，使得愈发精进。
  可教给九十四，就算阮玉山乐意，九十四日后知道了也会膈应。
  膈应都算轻的，阮玉山怕他到时候被九十四拿着枪当蝣人打。
  这就划不着了。
  又或者他坦白关于阮家枪的一切前因后果，让九十四自己抉择——这还不如把九十四拎到他阮家的鬼头林面前对人说：来，看看喜欢哪个木桩子，我把你头砍下来插上去。
  阮玉山觉得自己脑袋得被驴踢了才会这么做。
  因此他思来想去，在心里给九十四物色了一个师父。
  “阿四。”阮玉山伸手去理九十四睡乱的长发，“我叫钟离善夜教你长寿的办法，如何？”
  这便是他打算前去寻找钟离善业的第二个目的——天下神医，满鬼钟离半神断雨，要说目前除了彻底找到解除蝣人诅咒之外，还有什么法子能暂时延续九十四只剩两年的寿命，便只有找这二人试试。
  顺便找钟离善夜教九十四点防身功夫。
  同时让对方想点法子帮他把九十四身上的刺青解了。
  虽说九十四后背这道刺青偶尔能给二人之间弄点情趣，可这东西长久地约束九十四到底不好。
  他现在已经不担心九十四会毫无预兆地离开，那刺青也没必要强行留在九十四身上。
  麻烦就在，现在这刺青，恐怕早已不是阮玉山想解就能解的了。
  当初九十四在目连村刺穿那罗迦的心脏，那罗迦认了母，血契便作用于二人一兽，将他们三个连接在一起。
  阮玉山和九十四同有玄气骨珠，血契的结印和分解尚可如常，现在蓦然加入一个那罗迦，还是只力量和血脉远超常人的异兽，加上那道刺青上起作用的本就是那罗迦的血的缘故，如今这血契，只怕是非同寻常的牢固。
  不过这些也只是阮玉山的猜测。
  他目前还没试过亲手给九十四解契，一是因为后续二人要解决齐且柔，阮玉山放心不下，需要随时感知九十四的方位和状态；二来，要解契，他得亲自对九十四动手，拿着刀子给九十四的身体划开一道口子。
  如若解不开，那九十四白挨他一刀不说，伤口也会恢复得异常的慢。
  阮玉山不想冒这个风险。
  此事完全可以等燕辞洲这边处理完，去找钟离老头子商量商量。
  凭钟离善夜当年对阮府的承诺，只要阮玉山说得动，便没有问题。
  “这当然好。”九十四回答他，“只要能活着，谁教都可以。”
  “哦？”阮玉山聊着正事儿又准备顺便耍耍嘴皮子，“我当你们蝣人都不怕死。”
  “不怕死，不代表不想活。”九十四说，“这世间没一样东西值得我寻死，却有许多东西值得我好好地活。我又不怯懦，为何能活而不活？”
  阮玉山望着他轻轻地笑，好像看见九十四身上永远有一股生生不息的浑然天成的傲气。
  “你很瞧得起你自己嘛。”
  “是。”九十四并不认为这有什么不好，“我于我，自然高于一切。”
  倘或一个人自己都觉得自己浑身不好，那同朽木又有什么区别？
  人是不能看不起自己的，尤其是蝣人。
  外界看不起蝣人，那些人的目光将他们的皮囊刺得千疮百孔，可他们坚硬的灵魂百毒不侵；然而一旦灵魂也开始自惭形秽，那人便会从里到外地烂出疮来，成为外界千千万万蔑视者的补给。
  自视甚高的蝣人九十四遇到了同样自视甚高的阮玉山，因为比阮玉山更锋利更尖锐，便把阮玉山也磨出了一个口子，用来契合他满身的棱角。
  受害者阮玉山对此很是自得其乐。
  “既然如此，”阮玉山说，“钟离善夜教你活命，那再顺便教你些功夫，给你当老师，如何？”
  “老师……”九十四低眼琢磨着这个称呼，眸光一闪，问道，“他学识很渊博？”
  阮玉山咳嗽一声，别开目光：“他不认字。”
  九十四身板往后一退，险些认为阮玉山又耍他：“嗯？”
  阮玉山决定再给自己撕开一个口子：“不过我在你身边，正好弥补他这方面的空缺。”
  九十四沉默了一下，不管是在书上还是自己心里，都把拜师当作十分谨慎的终身大事，师父师父，一旦一锤定音，他这一生对待钟离善夜，既要尊师，也要敬父。
  于是抛出第二个问题：“钟离善夜的脾性好相与么？”
  “……”
  阮玉山决定把自己撕得四分五裂。
  第52章 认主
  九十四这个师是必须要拜的。
  阮玉山早就打定主意了。
  一个饕餮谷出来被打上烙印的蝣人，只要一刻不在他身边，都有可能会被人盯上。
  今天是齐且柔，明天就会有张且柔李且柔，只要九十四还是个无依无靠的蝣人，就永远会被心怀不轨的人虎视眈眈。
  他阮氏的身份倒是在天下人面前拿得出手，可偏偏不能让九十四沾上。
  既然要有人给九十四的身份做背书，那除了自己，阮玉山就要找个全天下都不敢得罪的人。
  这便是他要找钟离善夜的第三个目的。
  天子尚且还要面对敌国，这满世界没人敢得罪的，也就一个钟离氏。
  行医者自来到何处都为人所敬仰，白断雨虽也是神医，可脾性比之钟离善夜更有几分别样的古怪。
  此人百年来奉行一个“三不医”的原则：买卖蝣人，乃忤逆天道毁众生法则者，此为一不治；大渝皇族楚氏，薄他爱徒，人神共愤，此为二不治；欺师灭祖，六亲不认者，薄情寡义，此为三不治。
  举凡能身居高位的，谁家里不藏污纳垢？
  若人人都胸怀坦荡如谢九楼，那早就天下大同了。
  按白断雨的规矩，这世间大半达官显贵都踏不进他的门槛，哪怕是阮玉山自个儿，也没资格拜见他。
  但与白断雨齐名的钟离善夜则不同——只要给钱，钟离善夜谁都治。
  故而钟离善夜的名声和威望，在某些人群中，略胜白断雨一筹。
  毕竟白断雨么，那些人够都够不到，再尊重也就是嘴上说说，钟离善夜不一样，这人是实打实地会给看病，还不论病人的品性道德。
  谁若是连钟离善夜也敢得罪了，那最好祈祷自己这辈子都没买卖过蝣人，也不曾欺师灭祖，更不是大渝楚氏，这样兴许还能在白断雨那儿找第二条活路。
  正因为阮玉山打定了主意，所以不管九十四乐不乐意，他都要赶鸭子上架，替人把这个师父给认了。
  此后九十四身边不管有没有他，都不会是饕餮谷的蝣人九十四，而是钟离善夜的爱徒九十四。
  面对九十四这些乱七八糟的小问题，阮玉山决定，管他黑的白的，都先说成九十四喜欢的。
  他再次微微一笑：“此人脾性，最好相与不过。”
  九十四问：“比之于你如何？”
  阮玉山脱口而出：“好上万倍。”
  九十四稍微认可：“那就是有一点点好。”
  阮玉山：“哈哈。”
  九十四想了想，还打算开口问点什么，就被阮玉山提前转移了话题：“你看那边。”
  他顺对方手指看过去，只看到墙角那柄清光凛凛的三尖戟。
  “这东西是神器。”阮玉山说，“既然你顺手把他从矿山带走，那想必是你跟它有缘。既然有缘，何不干脆让它认你作主？”
  九十四说：“我不想做谁的主人。”
  “再不想不也做了？”阮玉山瞥了一眼在外头拿爪子扒门的那罗迦，“许多事情，怪力乱神，由不得你想不想。不信，你去问问它，看看神器是否已经认你做了主。”