大概是某种群居生活的鸟雀，就像人类的村庄那般，聚集在一块生活。
  人类世界中，也有这种群居搭建巢穴的鸟。
  这些鸟雀之间，会互相照顾彼此的幼崽，有的鸟负责外出打猎，有的负责筑巢，有的留在家里照顾孩子。
  这种喜欢聚集合作的动物，往往相对而言，比较弱小，或者生存环境比较恶劣。
  而像人鱼这种生物，几乎没有什么天敌，就和猛兽一样，战斗力和攻击性十足，往往喜欢划分领地，独来独往。
  人类相对而言，也是脆弱渺小的动物，体型不占据优势。
  但人类学会了使用工具，使用火，智力不断发展，经过千年万年的演化，终于站在了陆地食物链的顶端。
  云溪已经知道了，这里存在着一群的人鱼。
  但人鱼最终能否发展出一个文明，还未可知。
  毕竟，她们很有可能是独居生物。
  当然，也不一定。力量强大的，也有可能是群居生物，比如人类世界的虎鲸，算是海洋中的顶级掠食者，但是，是典型的母系社会，虎鲸幼崽出生后只跟随母亲，虎鲸族群由年长的雌性虎鲸带领，血缘关系相近的组成一个小群体。
  类似人类世界中的仰韶文化，以母系家族为一个小单位，生前群居生活，死后也与母系家族成员一同埋葬。
  自然界中，许多群居的生物，大象、虎鲸、鬣狗等等，都是以母系血缘关系为纽带，没有所谓的父子、父女关系，都是外祖母、母亲、亲姐妹、姨母、姨姊妹……
  人类最初也是母系社会，父系社会的出现，已经是很久以后的事情，那时，由于资源匮乏和农耕文明的发展，已经出现了以垄断资源分配为主要目的的婚姻制度。
  目前，这里是一个资源富饶的时代，不存在资源争夺，不存在农耕文明，乃至没有石器，不会使用火。如果人鱼也是群居动物，那大概率也会是母系社会，获取食物的方式便是狩猎和采集，且由于利爪和尾巴的强悍，她们根本不需要借助工具。
  如果人鱼当真存在母系社会，那沧月离群索居的原因是什么呢？
  是主动逃离族群？还是被族群驱赶的？
  云溪看到了那棵大树，不知不觉中，联想到人鱼种族和沧月的身上。
  她忽然很好奇沧月的一切。
  这种好奇，不再是像之前那般，以生存为目的，以自我为出发点，抱着研究另一种生物的态度，去探究人鱼的生活习性、行为动作、语言含义……
  如今，云溪好奇她的身世，她的过往，她的经历，她生活在这座岛上的原因。
  这份窥探欲和好奇心，几乎与生存无关，带上了浓烈的个人感情色彩……
  走到昨天铺设陷阱的那个泥坑附近，沧月停下脚步，喊了一声：“云溪。”
  她不会表达“到了”两个字。
  每当遇到不会说的字句，她就喊一声云溪的姓名，示意云溪看过来。
  云溪回过神，见已经走到了目的地，揉了揉沧月的头发：“你还真记住了这个地方啊？我还担心你忘记这个陷阱，一脚踩进去呢。你是怎么记住这个地方的？”
  第56章
  *
  沧月咕噜了几声, 伸出一只手，拨开一丛树叶。
  只见树干上，留有一道抓痕。
  云溪笑道：“原来在这里留下了抓痕, 很聪明。”
  沧月：“咕噜。”
  云溪从沧月的背上跳下来，慢慢靠近那个泥坑。
  走近看，那个坑上铺设的树枝树叶塌陷了一大块。
  云溪惊喜地探头去看, 看见坑底趴着一头黑色的野猪。“啊啊啊猪猪猪！有猪！有猪！”她拉住沧月的手, 兴奋地大喊。
  这是她第一次狩猎到一头大型野生动物。
  野猪的后腿似乎摔瘸了, 趴在坑底, 一动不动。这头野猪没有沧月从前狩猎到的那头个头大，但也算不上猪崽, 大概50公分长，见到陌生人类靠近，它发出嚎叫声，前蹄激烈地刨着泥壁, 却怎么也爬不上来。
  沧月跟着望向坑底，见状，她才领悟过来, 昨天云溪铺设这些东西不是在玩耍, 而是和她冬天那会儿，在明洞中放鱼肉诱捕巨鸟一样, 也是一种狩猎行为。
  云溪兴奋地在坑边踱来踱去，思考要怎么把这头野猪弄上来。
  她丢了些昨天麻倒她的草药到泥坑中。
  野猪饿了一晚上，也许看到草叶子就吃呢。
  结果它不吃。
  云溪挠了挠头。
  不吃就不吃吧，要真吃了, 真被麻倒了，她还要担心自己吃了它的肉, 会不会再次中毒。
  也许野外的动物，都有趋利避害的本能，尤其这种食草动物，更了解哪些草和叶子能吃，哪些不能吃。
  云溪想来想去，想到了草篓中的绳子，她做了个套索，伸下去，套住野猪的脖子上。
  又砍了一些藤蔓，也做成套索，想方设法，套到野猪的脚上。
  绳子和藤蔓的另外一头，自然都是交到沧月手上，让沧月使劲拉上来。
  以后若是沧月不在身边，她再想办法怎么独自把这头野猪弄上来。
  或许，将来，她可以在丛林中挖一些浅坑。
  三米的坑太深，这种个头野猪，两米的高度，它们就爬不上来了。
  至于那些直立起来就有两米高的野猪，也不在她的狩猎范围内。
  因为她根本拖不动，除非有沧月在身边。
  她和沧月拽着绳子和藤蔓的另外一头，硬生生把坑底那头野猪拉了上来。
  草绳拉到一半断裂，那些藤蔓相对结实耐用些。
  当然，主要是沧月出力。
  云溪那点力气，微不足道。
  野猪被拉上来后，撒蹄子想要逃跑，沧月尾巴一甩，抽在野猪的脑袋上，接着尾巴缠住它的脖子，准备绞杀它。
  最终，野猪窒息而死。
  云溪原本打算用石斧砍杀，但又担心会浪费了猪血。
  这下不用担心了，窒息死亡，拖回去再放血。
  今天，她可以煮一锅猪血汤喝。
  这一套配合下来，云溪觉得今后自己和沧月一块狩猎，或许能够最大获益。
  她负责设下陷阱捕捉猎物，沧月负责绞杀；或者，她这个人类去当猎物的诱饵，沧月躲在一旁伏击；若是遇到什么危险，她们也能像上次遇到蟒蛇那样，互相照应，合力击杀。
  但前提是，云溪能够保护好自己，且有一定的狩猎能力，哪怕沧月不在，她也能够独立获取到食物。
  否则，就还需要依赖沧月，甚至，拖累到沧月。
  有所依赖，有所倚仗，其实是一件不错的事，可一旦依赖对象发生什么意外，她同样会陷入到危险状态中。
  过往的那些经历，也使她不太敢依赖旁人。
  她一定要先让自己有独立获取食物的能力，独立之后，再学着合作共赢。
  *
  沧月一手拖着野猪，一手托着背后的云溪，返回到溶洞口。
  到达目的地后，沧月精疲力尽，躺在在溪水中央的大石头上，尾巴泡在溪水中，左摇右晃，恢复精力。
  云溪自觉地接过了处理食物的活。
  野猪皮厚，她用上了军刀和黑曜石制作而成的石刀。
  她学过解剖，也看过乡下逢年过节大人们杀猪，这半年以来，处理宰杀过各种野生动物，也算是经验丰富了。
  杀猪第一步是放血，不放血的肉更容易腐败；且猎物死亡后，体内血液循环停止，血管中的血液由于重力作用会坠积在表皮，形成暗红色乃至紫红色的淤血。
  就和人类死亡后形成的尸斑一样。
  割断颈部动脉的野猪，瞬间血流如注，云溪拿了一个树皮制作的容器，盛了两盒猪血，打算待会煮着喝。
  如果是在农村，猪血会用一个大铝盆接住。等猪血凝固后，和剁碎的猪杂放在一块煮，再加一些青叶菜和姜葱蒜下去，一锅猪杂汤出炉。
  小时候，基本要过年那会儿，她才能喝到。
  寒冬腊月里，喝下一碗热气腾腾香气浓郁的猪血猪杂汤，整个身子都会变得暖和起来。
  可惜这里没有太多的容具，她和沧月的饭量也不大，煮不了太多的猪血喝。
  盛了两盆树皮盒之后，其余的血，云溪全部放到了河中。
  这种大型动物，在河边处理是最好的，河流能够冲走一些血腥味，不容易将其他掠食动物引到栖息地去。
  放血之后，便是烫猪、退毛的工序，然后就是开膛剖肚。
  要想完全地解剖一头猪，其实需要用到许多种类的刀具，若是在乡下，杀猪的那户人家，还会请几个力气大的师傅帮忙屠宰。
  云溪费了半天时间，只切割下来一块肉。
  这里唯一力气大的人鱼师傅，嫌弃自己漂亮的鳞片蹭到了丛林的泥土和枯叶，正泡在水中，抱着尾巴不停地搓洗。
  云溪抹了一把额头的汗，四下张望，拾起一个刺壳，给沧月丢过去：“用这个刷。”