元恌是对方的朋友，便请尉窈出了个主意，他先在皇宗学里找一数数好的小宦侍，每天上课时盯着元永平，数其小动作的次数。
  元永平每乱动一次，元恌出一升粟，用于救济城中吃不饱饭的百姓。
  此举等于元永平每天的抓耳挠腮不白抓、不白挠，全从元恌那兑换成粮食，行了善举。
  元永平岂能占伙伴的便宜，就和元恌一起施善，共同出粟米。
  元恌又按尉窈说的，专寻集市里游手好闲，颇有恶名的壮年汉来施粮。
  至于这些游闲刁徒，则只知贵人在行善，不清楚贵人是谁。
  头几天，双方都很高兴。刁徒们感恩戴德，领取粟米时当面称颂元恌、元永平，夸尽了好话。
  为此，元永平再上课时，故意多做小动作，多到刁徒每人每天可领二升粟。
  所施善举是成倍了，学业的退步也成倍了。
  元永平连续被夫子批评，就又收敛玩心，重新认真听学。
  刁徒们被养得更懒更刁，当然不乐意了！
  今天，三名皇族学童总算明白游闲泼皮为何壮年、壮身板还吃不饱饭了，因为懒！
  而且懒汉还喜欢结帮结伙，整天游街窜巷相互转告施粮的好事，于是远处集市的无赖也来铜驼街游混。
  元永平把脸蛋子挠破了，滚毛笔滚到手掌都肿了，兑换出的粮食仍不够给刁徒们分的。
  此刻，这孩子的委屈滔滔不绝：“我一番好心白给他们粮食吃，怎么变成欠他们的了？”
  元恌伶俐道：“可是咱们约好了施三个月的粮啊。”
  “我好好听课，不做小动作不就行了，这样可不算违反约定。”
  元世贤不相信道：“你能做到么？”
  元永平：“肯定能做到！正好，我可以专心学习，这段时间为了帮一群无赖，我学习都退步了，越想越不值！”
  元恌：“还是值的。以前官府抓这些无赖时，因无足够证据总是抓了又放，这回他们大闹铜驼街，还冒犯……”小家伙指着自己，“嘻嘻，正好可以一举清除他们，还周围集市太平。”
  元茂称赞：“殿下贤明，明日进宫后，我一定将此事告知陛下。”
  元恌欢喜不已，紧接着嘱咐：“事情怎样就怎样夸，不要夸过了，不然陛下又叫我去考我功课。”
  元茂目送三童离去，过桥，向西一转就是司州署。
  因为别驾的上任，署衙缺少吏员，这时候各个门口都坐着前来求差事的人，有的人是为自己求，有的是为家人求，只要被叫名，就可以进去登记履历。
  元茂从这些人中间过去，一名妇人非常警惕，悄声跟门吏说：“进去这少年不像好人，得当心啊。”
  门吏看着她：可闭嘴吧！
  元茂快速洗漱，换了身好衣裳，重新从这道门出去。
  妇人连续给门吏使眼色，急了，过去说：“你没瞧着他换衣裳了么？”
  门吏瞅见茂公子回头，也急了，句句唾沫星子喷在妇人脸上：“他是元别驾的公子！对面护军府召个驯鹦鹉的，你快去吧。”
  元茂接下来要忙了，就想着去城南找尉窈，哪怕只说一句话呢，哪怕见她一面，不说话呢，也能解好几天的相思。
  文雅精舍。
  尉窈赶过来，饮碗水就算休息了，今天下午由她讲诗，诗名《大明》。
  她和师兄们定好了，《风》部全由孔毨师兄讲，她只讲《大雅》，《颂》由崔致师兄讲，《小雅》则是两位师兄轮流讲。
  “《大明》，文王有明德，故天复命武王也。全诗八章，先讲解序。”
  尉窈开篇时，精舍的篱笆墙外，来了二十几个儒生，有男有女，他们全是城东鸿池诗社的人。
  和尉窈诗学齐名的李隐在这些人里，城北居住的、被元茂骂过破落户的贺家子弟也在其中。
  无巧不成书，又有一名贵女来到精舍外，保护她的婢女各个身着武士服，此贵女便是于烈将军的侄女于宝映，她曾在平城官学读过一段时间的诗学，来到洛阳没多久。
  隔着篱笆，于宝映先看到一头庞然大黑熊趴在一间草屋前，她给婢女们说：“你们不要怕，此熊叫黑旋风，很有灵性，不伤人的，在平城非常出名。”
  每名婢女都是于府精挑细选的，识字会武，最伶俐的被主家赐姓于，名峨。
  于峨看向鸿池诗社那些人，提醒道：“女郎，我觉得那些儒生带着戾气而来，比黑旋风要凶，不似来听学的。”
  于宝映笑着说：“我当然知道他们不是来听学的，我就是知道他们来，我才来的。”
  第260章 与李隐斗诗
  此时尉窈开始解析诗句了，《大明》首章的第一句“明明在下”之“明明”，出现了《传》和《笺》解释的不同。
  《传》释里说“明明”二字，是赞文王之德，但郑玄撰写的《笺》，却认为“明明”既赞文王之明德，也赞武王之明德。
  尉窈先坚定阐述自己师门承继的学说方向：“《笺》释有理。郑玄之意，是以此句为全诗总目……”
  接下来，她按郑《笺》所述，先概括此诗该如何解读，非《传》所言的，以第六章句的“长子维行”为分界，前面所赞全是文王，后面所赞全是武王。
  文雅精舍尚未正式收徒，来听学的儒生几乎都是去太学遗址抄石经，闻听这里在讲学才过来看看。
  李隐等诗社人员据一地而坐，听着听着，小声议论：“循守《笺》释，她讲的和我们学的有什么不同？这种内容，也就受一些缺名师指导的穷儒推崇。”
  “她比我强，脸皮厚啊，如果我只懂这点章句之释，我是不敢坐在那么多人前面侃侃而谈的。”
  “李女郎，你觉得她讲得如何？”
  李隐：“确实循守《笺》释，不过我理解她，朝廷推行郑玄所撰的经义，她不这样讲，无法在洛阳立足。”
  “换言之，我们也可以讲学喽？”说这句讽刺话的人姓纪，是李隐父亲的弟子。
  贺阑坐在李隐后面，说道：“洛阳城郊有不少小私塾，他们都在讲《诗经》，我比较过，不如尉女郎讲得精深。”
  纪儒生：“你才比较过几家？”
  贺阑刚要回答，被她的族兄贺尔浑瞪过来，她只好继续听讲。
  李隐虽然不知洛阳小私塾的教学水准如何，但是这么多年都没有从父亲嘴中听过有成器的私学馆，就知道贺阑所讲是事实。
  而尉窈仅是文雅精舍的学子，讲诗就能强过那些私塾上年纪的夫子，可见文雅精舍必是想在洛阳经营起第一家颇具名气的私学馆。
  少年者讲学，半讲半辩论。
  辩论的基础，首先要建立在师法之上，辩论的目的，则是以一家之法，压另家之法。
  所以辩论的过程，是文人的战争！
  尉窈讲完首章后，问所有儒生：“诸位儒士对此章的解析可有疑义？”
  这时必须要有人站出来！
  李隐很紧张，数着心跳，倘若过三息，无人提问论述，那她就发言。
  有儒生问：“刚才女郎解释《笺》中所述的‘三辰’，为日月星。我少有机会阅古籍，想请女郎详细告知‘三辰’的典籍出处。”
  尉窈欣然点头，说道：“最印证这句《笺》释的，出自《左传》的《桓公二年》，原句是‘三辰旗旗，昭其明也’。汉经学家服虔为此句注释，意思是将日、月、星画在有铃的旗子上，是为了昭示光明。”
  儒生揖礼：“多谢赐教。”
  尉窈看其布衣颜色斑驳，很明显是洗褪色了不舍得丢弃，她自家从前也是苦着过来的，于是继续详解：“《左传》的三辰之说，《淮南子》的《本经训》篇进行了解义，原句是‘日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行’，意思是日、月、星以时顺轨，则为君德感动上天，上天则以有次序的寒暑时节赋予百姓。”
  鸿池诗社的一群人不说话了。
  因为关于“三辰”的解义，他们只知《左传》，不知《淮南子》。
  尉窈再问：“《大明》之首章，还有哪位儒士有不同见解？”
  纪儒生轻咳，提醒李隐：“师妹，师妹？”
  李隐思绪混乱，父亲教她的，和尉窈所讲的大差不差，她根本没有不同见解，总不能乱说一气吧？
  幸好这时另个方向有儒生提出自家所学的论述。
  纪儒生用便面遮挡焦急神色，低声提醒李隐：“我提前打听好尉女郎讲学的时间，又召集这么多诗社的人过来，就是为了给师妹的辩论助威，今日师妹要是退缩，往后恐再难和尉窈争名！”
  李隐已知家中艰难，她不是不想为家族之兴出力，可是她没信心和尉窈斗诗。“如果我败了……”
  “你不能败！”
  “可是……”
  纪儒生失望至极，短暂闭目，然后说：“那由我来吧。”
  终归是世家女，李隐用指甲狠掐自己掌心，把情绪稳住：“不用，我父扬名时，她的夫子还不知道在鲁县哪处僻壤呢。”