可北方女子不甚注意这等，沈溪涟被立为一府未来主子，陶枫又早早自立女户，都是娶人进门，而非出嫁的女儿家。
  陶枫轻笑，安抚钟旺：“无碍，不过早早了解一番而已。若只求女色，想来这圣教，也不过如此！”
  被困于□□的欲望中，陶枫起先还以为，这圣教是想于信奉中操纵百姓，引起一场场的战火牵连，或是要拉哪位大官下牢，却没想是为这等事。
  不由得，陶枫眼底闪过几丝轻蔑，对所谓圣教略有不屑，眸眼偏转，不愿再同那些粗鄙下贱男人对视几番，垂眸想压抑心头翻涌的热意。
  眸眼将阖时，陶枫却见那些男人为一人避开，他虽套着白袍，可夏风吹动，掀开藏在其下的宫袍。
  侍奉内廷的官员才着此等衣袍，虽认不得人脸，陶枫时常伴母亲出入宫廷，了解的可比其余两人多。
  有宗室，或皇室中人参与圣教，陶枫不认为是太子，怕只能是被囚困深宫内的皇帝。
  “啧！”
  陶枫连啧好几声，那恶心玩意，也不知太子是如何忍下去，居然放他图存此间好几年，废物太子。
  被教众恭敬避让的内官，先横眸扫过这些怒气不散的人：“不过是女流之辈，就惹得你们这番气怒，粗言污语不散。可是忘了她们是要奉给我佛，供与喜乐圣佛？”
  “不敢……”他们顿时语噎，因怒火扯动的眉目霎时平缓，似被点化般，居染上些许的佛性，低声念叨佛经不停。
  伴着他们的佛语，身材五大四粗的壮汉，光着膀子高举手，以小轿子迎接要来的佛像。
  那佛像虽居于小轿子内，可体型却不小，瞧着倒有壮汉一个人高。走到门前时，壮汉跪匐在台阶处，膝盖打在汉白玉上，一磕一个响，夹杂教众越发多、越发响的佛语。
  教众脸上的狂热，对佛像极致的痴迷，让陶枫一愣，她没有猜想到，这些只求□□欢愉的人对那座佛像如此痴迷。
  陶枫虽出身江南陶氏，却长在京城，与沈溪涟对佛像的态度很平静。
  钟旺生在京城，长在江南，饱受其中信仰的影响，母亲更是日日烧香拜佛。一见那佛像真颜时，神色霎时改去素日的平静，眸眼紧紧盯着佛像不放，甚至蠕动身躯，只为更靠近那佛像几步。
  “钟旺！”
  “旺财！”
  陶枫她们顿时脸色剧变，齐齐用身体夹住钟旺，不让她再靠近那诡异佛像。
  钟旺的情况还算好，圣教的教徒已跪倒在地，跟着壮汉跪地行走的步伐，三跪一磕，磕得整个石阶都震动，磕得连屋内都波及几分。
  “以色观形，以色悟空，以色求得大乐，扫污垢，得永世之欢愉。”
  “圣明贞洁之佛母，以佛母明妃侍奉喜乐，望我佛自此得无上之光明，琉璃弥天，得永世之大乐。”
  内官解开门锁，站在最前处推开房门，冷漠的眸眼扫过搀扶紧搂钟旺的二位贵女，只一眼，便转眸不再看，迎佛像进入。
  始终囤积于此的烟云总算散开，逃逸出逼仄的空间，一圈又一圈绕着佛像，或似他人供奉的香火，蕴养这座佛。
  站立许久的内官，此刻总算弯下他的膝盖，跪在蒲团上，高声尝吟：“请—喜乐禅佛——”
  他嗓子尖锐，又习惯拉长，与侍奉内廷的太监毫无区别。可他非是太监，而是设立于皇帝身旁，侍奉皇帝的采花官。
  佛像被高捧在案上，面目狰狞又丑陋，眸眼硕大若铜铃，瞪摄所有妖鬼。
  它脚踩明妃站立，明妃的面容或陷入欢愉而痴迷，或被妖鬼缠身而剧痛，抓挠着佛像的小腿，扭曲的面容与四面来的妖鬼毫无区别。
  被用于侍奉佛像的明妃，钟旺因佛像入屋而疯狂，痴迷的神色已无法遮掩，她跪伏在地面，双手高举要爬向佛像。
  紧紧抱住钟旺的另两位明妃，她们面容与扭曲的明妃有几分相似，被佛像的诡异而惊吓住，又为尽力拉扯钟旺而剧痛狰狞着。
  “清醒点，钟旺！”
  沈溪涟咬着牙，明面上瞧着钟旺身材削弱，却没想学武的人，肌肉都这般紧实，重得不行。
  沈溪涟转头向陶枫求救：“怎么办，我们之中，只有钟旺能救我们！”
  陶枫也没想到会突发如此大的变故，同时她也察觉自己也有不对劲，随着那佛像停驻此间的时间越久，她控制不住般，如钟旺那般，极度渴求靠近佛像，极度想要贴近几分。
  ***
  箭矢射出，刺入耶什喇嘛胸膛，那传来的痛意只些许，更多的是脖颈涌来的刺痛，耶什喇嘛不敢置信，眼前还未称帝的太子居然敢与他动手。
  耶什喇嘛捂不住脖颈喷留而下的血液，眼眶猩红瞪向谢知珩：“你、你怎敢！”
  谢知珩收起弓弦，递给身旁服侍的宫人，不惧怕耶什喇嘛因愤恨而扭曲的面容，他抬眸与之平视：“有何不敢？藏地虽高举雪原群岭之上，但也非难攻之地。方寸之地养出的人，称你一声尊者，你不会真把自己当成尊者？”
  “我可是由贵君王，亲封的喇嘛！”
  耶什喇嘛的嗓子已被刀刃割破，日日为信众诵读佛教的好嗓子已嘶哑得不行，每出一声，都是对嗓子极大的破坏。
  谢知珩站在原地，注视耶什喇嘛的声音沉底，落入无尽的深渊内，陷入污浊的脏泥里，再起不行。
  血液将耶什喇嘛那身袈裟染得淋漓，以他的血洗去那些岩彩，洗了这件女儿家制成的人皮袈裟，连墙顶都被他的血浸染。
  见人实在坚持不住，跪蹲的身子摇摇晃晃，要跌入院落里，谢知珩才转眸看了眼宫人。那侍奉他熏干发尾的宫人得了命令，忙起身跑出庭院，未用多久，把闲居屋内的大夫唤来。
  大夫先垂眸唤了谢知珩一声，再走上去，为这位失血过多，无力只能由侍卫搀扶的耶什喇嘛救治。
  箭头射进太深，大夫不敢轻易拔出，数把刀刃转着圈割破耶什喇嘛的脖颈，那处已无一块好皮。
  大夫有点捉摸不透，该不该为这位喇嘛救助？
  矛盾中，大夫颤巍着身子，看向谢知珩：“殿下，可是让他自生自灭？”
  谢知珩勉强抬起困倦的眼皮，扫过进抓皇帝恩赐他的身份金璧的耶什喇嘛，本出声直接抛尸荒野，又想起此人是圣教四长老之一。
  谢知珩：“用虎狼药材吊着他的命，孤需要借他，赠郎君一道青云梯。”
  捕获长老之一，且是藏地喇嘛，噶迦派的主事人之一，对谢知珩来说，不过小人物，却能算晏城升迁的一大业绩。
  谢知珩轻点石桌，还有被困在京城逃不进皇城的另一位长老，与他用命保护的佛像。
  那功劳，更大。
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  作者有话说：是谁，是谁今天要上班，是我啊，从8号苦哈哈上到现在QAQ
  第44章
  “这是哪来的？”
  晏城一觉醒来, 在修建过度的庭院内居然看见个秃头男人，浸透重露水雾的布带色暗，洇湿团团红血来。听到人的声响, 秃头男人嗡嗡出声, 呼吸沉沉拍打粗布, 于寂静的环境内, 更能走入晏城的耳内。
  家里莫名其妙多出个人，晏城转身去寻与他共寝的谢知珩, 方问出口, 才得知谢知珩因小朝会早早离了府。
  晏城指跪在庭院内的人，垂眸看向宫人, 问：“他是谁？”
  宫人恭敬地一弯膝，回：“殿下听闻大理寺日夜为圣教忙碌, 又得知郎君为此愁绪满怀……”
  宫人话未完，晏城眉头紧蹙，指尖轻敲撑起长廊的大柱，艳红握在掌心，散在那人脖颈处。
  晏城出声打断，严厉地问：“何人？回答我这个问题。”
  宫人不再左牵扯，右赞太子为晏城精心准备的谋划。
  她低垂头颅：“回郎君, 是藏地来的耶什喇嘛, 噶迦派备受信众推崇的尊者, 也是圣教长老之一。”
  噶迦派，前朝起便扎根于藏地的密宗, 北朝帝王更为之倾倒。南朝少有耳闻，文人不喜噶迦派的淫奢，次次以文字抨击, 为与之抗衡，乱世不易捧养儒家，南朝帝王数次剃发入佛寺，入净土宗。
  南北两朝的对衡，自宗教佛教开始，又于今朝结束。
  南方如此仍多信佛教，密宗与净土宗都源于天竺佛教，更易于圣教在南方传播，又有密宗喇嘛为此背书，更显其正统性，非邪门歪道。
  晏城走上前去，蹲在耶什喇嘛前，观察到他气息仍有，尚未完全死亡，双眼没因被蒙蔽而紧闭，瞳孔直白面向布带。耶什喇嘛嗅到晏城身上常熏的花椒碎香，心里对眼前人的身份，有所猜想到。
  圣教对太子的探查过深，自然不会放过枕边人，百年难有的状元郎，文曲星转世，登科前后不一的性格。
  耶什喇嘛抿唇，舌尖抵推紧密的唇缝，学往常里的妙语，来开导这位郁郁不得志的状元郎，出身南北交际之中的荆州。
  他方要说话，连一字都吐不出来，嗓子的破坏，一夜的折腾，都表明谢知珩早清楚耶什喇嘛的算计，不可能让耶什喇嘛有方寸的出声机会。