而两面宿傩闻言斜着眼睛看了宇智波启一眼，他突然想起了宇智波启以前用镜饼来取笑他时所说的话，于是便模仿这个人先前的语气嘲笑他说：“你吃什么三日糕？三日糕是为了表示人家新人结成正式夫妇的时候吃的，你又不结婚，吃什么三日糕啊？”
  “那宿傩就结婚。”
  神子的回答很果断干脆，总而言之不惜把弟弟推出来结婚也要达成所愿。两面宿傩快要被这话给气得发笑，可是实在又无可奈何，这个家伙最后还是如愿以偿地吃到了宿傩从城镇那边带回来的三日糕。
  三日糕其实就是模样很普通的、用糯米作成的饼，不过人总是对自己没有尝试过的食物充满了好奇之心。尽管是滋味很普通的糯米点心，但是也不妨碍宇智波启将它如数吃完。
  除却什么人都能过来和他搭话以外，神子最糟糕的地方当属饮食问题，他喜爱吃点心而不吃正餐。照宇智波启的话说，糯米也是米，姬饭也是米，既然都是米，所以为什么不可以当做主食来吃呢？宇智波启关于这种乱七八糟的话也说得振振有词。两面宿傩看了对于兄长的言论完全嗤之以鼻。
  他们在家的时候还好，因为是两面宿傩煮饭，倘若吃不完这个人就要沉下脸来，于是宇智波启就给什么吃什么，从来没有二话，也不评价自己喜欢不喜欢，每当这个时候，就连宿傩也感到这个人委实好养活。但是当他们出了平安京，一路旅行下来，这家伙的任性便展现得淋漓极致，但凡由宇智波启安排自己的路线，必然有贩卖点心的茶寮和集市，到时候又免不了一番掰扯。
  而对于一路上品尝过的食物的评价，两个人也大相径庭，在飞驒国同样吃到的一碗荞麦面，用碗盛着朴叶之上的荞麦面条，撒着花生、葱叶、蘑菇，两面宿傩的评价是‘不怎么样’，而神子则是礼节性夸奖着说‘还不错’。
  神子觉得其他东西无所谓，而两面宿傩对于肉类的口腹之欲要更重一点。这个时代的人类多半是吃素的，而妖怪们绝大多数都食用肉类。因为不排除有的妖怪会觉得人类长得磕碜，所以它们吃的也不一定是人类的肉，有可能是鹿肉，马肉，熊肉……反正就是各种五花八门的动物的肉。
  到了有的人迹罕至的地方，他们就在妖怪们的城池落脚，如果遇上了有人类聚居的地方，他们路过之时也会过去逛逛。
  飞驒国的人烟确实稀少，宇智波启和两面宿傩来到这里的时候，还适逢当地人正在筹备即将举办祭典的仪式。虽然夜幕还没有降临，但是已然有了一点节日特有的热闹氛围，平日里看起来稀疏寥落的街道也被华灯溢彩般装饰起来。
  人们在丹生川的神社之中点燃篝火，排练起夜间要演奏的乐声，钟鼓声断断续续地随着延绵的山棱传下，桥下的溪水倒映着来往喧哗着的人群。路上的露天摊贩们也紧跟着点燃灯笼，随着寺庙的第六次钟声长鸣，村民们的喧嚷声直接着达到高峰，祭典也就紧接着正式开始了。
  ——不过这和宿傩倒没有什么关系，他只是在祭典开始前后跟着宇智波启到处走，这祭典上也没有什么出奇的东西，神子走动的速度也不算快，他们的路线是随大流的人群一起从集市前走到集市的尾，两面宿傩倒不担心宇智波启会走丢。
  但是往往最不担心的事便总是会发生，等到神的撵车从街道走过，祭典的气氛被推向最高潮，灯火的映照之下，两面宿傩高大的身躯在人群之中显得分外瞩目。
  于是便有人朝着他高呼说道：“看呐，两面四手上人！”
  其他人也紧接着跟着那个人大声欢呼：“两面宿傩显灵！”
  原来飞驒国丹生川崇拜祭祀的神明正好是两面宿傩，群情鼎沸之间人群涌动，祭典之中不少人举着火把高呼着向他聚拢过来。两面宿傩因为众人间狂热的气氛感到了不愉快，他挥臂想要直接把面前的人甩开，但是等到付诸行动的时候，又停顿了一下，僵硬地拽开拉扯着他衣袖的众人的手。
  他的目光在人群中晃荡了一圈，想要带刚才还在身边的那个人一起离开，却最终失去了目标一无所获。
  两面宿傩心里的不快顿时更浓了，他搞不懂为什么会因为这么一点小事就和宇智波启失散，从离开祇园神社以后，原本并不亲密的双子就可以称得上形影不离。他几乎没有在和宇智波启两人一起出门的情况下，最终落到独自一人行动的结果。
  他觉得不自在，心里隐隐窝着一股无名之火，等到甩开群情激昂的村民，到了僻静的小道上，要去寻找不知道现在在哪的宇智波启的时候，两面宿傩的情绪又陷入了莫名的烦躁之中。
  这是不应该发生的事，他在心里告诉自己，两面宿傩不想回旅馆，也不想再次进到那些人群之中，他为此心烦意乱，不知道在那名叫弥生的桥上站了多久。直到钟鼓声不知道何时停止，灯光也不复先前的明亮，两面宿傩若有所觉地转过头，瞧见了自己的兄长站在桥头的垂柳边仰着头望他。
  宇智波启像着以往那样，朝着他微笑着说：“宿傩好受欢迎啊！”
  两面宿傩在飞驒国之中当然很受欢迎，因为在当地的传说中流传着说宿傩是保护民众的英雄。
  但是两面宿傩也并觉得这种欢迎是多么愉快的事，他想问宇智波启刚才去了那里，但是结果已经很显而易见了，但倘若宿傩若是因为两人走散的事而不高兴，想必兄长也只会笑了笑，替他开解着说道：“可是我们不可能时刻都在一起的啊。”
  ……这个人确实是有来找他的，但是这不妨碍他在找他的过程中去干点别的事。譬如说他的手里现在多了一颗巨大的南瓜，瞧上去实在有些不成体统。两面宿傩本来应该因为这举动而笑他，但是翘了翘嘴角，最后因为不怎么愉快的心情又沉寂下去。
  等到晚上吃饭的时候，两个人带回来的南瓜最终被旅舍的厨师做成了菜端上了桌子，神子就托着脑袋，指着刚上上来的菜肴说：“这种南瓜……是当地很有名的特产呢，为了纪念当地有名的英雄，所以用他的名字[宿傩]为这个特产命名。”
  能被宇智波启专门提起的事，那么不会这么简单，两面宿傩皱起眉听他接下来的话。果不其然，下一秒神子就把自己碟子中的南瓜翻了个面，慢悠悠地说道：“所以说，你瞧，宿傩肉。”
  一瞬间，两面宿傩想要告诉自己的笨蛋哥哥，名叫‘宿傩’的动物的肉才能叫做‘宿傩肉’，譬如说那只被他专门取名为‘宿傩’的小白狗。
  第76章 我的弟弟宿傩(十四)
  等到宇智波启和宿傩准备往回游览的时候，一年之中的季节也逐渐从秋天步入了冬季。按照他们这样不紧不慢往回赶的速度，恐怕也只能在年关之后才能回到平安京。不过宇智波启倒觉得无所谓，他们在平安京的房子空落落的，而两面宿傩是他此事唯一的亲人，既然如此就算回不去也没有多少遗憾。
  有一日长野地区下了大雪，山峦和杉树被雪覆盖的柔和线条与大雪皑皑之中的一片白色很是相配。负责接待他们的雪女小姐说，在雪花飘飞的天气之中去泡温泉也是一种风雅之事。
  不过宇智波启几乎是想了想，就立马决定了接下来的时间里他要待在室内——无他，只是因为天气有点冷不想过去，再加上泡完温泉到时候回来的路上被风一吹，恐怕刚回暖的温度又会丧失无余。
  不过在整个人都待在暖炉温度辐射的区域范围里以后，宇智波启在缓和了冰冷以后便感到了无聊，他开始剥桌子旁边摆着的橘子吃。他剥一瓣吃一瓣，有的橘子看起来很酸，事实上吃起来也很酸，有的橘子外表看上去光鲜亮丽，实际上一点味道都没有。
  因为吃多了口渴的缘故，没过多久宇智波启就有了一些饱腹感，至于剩下来没法处理的，自然而然就推给宿傩吃。他虽然谈不上喜欢橘子，但是也来者不拒，蛮尊重兄长的劳动成果。等到剥橘子的消遣结束以后，宇智波启看了一会儿入住旅店之后，从前台的架子处抽出来的书本——
  这个时候人类的读物十分无聊，除却各种各样耳熟能详的物语之外，唯一值得称道便是那位才女藤原香子所著的《源氏物语》，宇智波启早在很久以前作品问世时便充率先拜读过暂且不提……除此之外，便只能是一些从东方传来的各种经典或者佛经，既然出来游玩，自然是极不符合此刻的心境。
  妖怪们的读物自然是不用说，有些妖怪几乎不看书，有些妖怪是由人类变的，保留着生前作为人类的一些习惯，有些妖怪本体寄宿在书里，但实际上也和风雅二字沾不上边……会读书的妖怪不多，会写书的妖怪更少，排除妖怪们不感兴趣的类型，其中种类和内容更是乏善可陈。
  宇智波启翻了两页，大概是文人用笔墨讲述一些自己觉得非常风雅的逸闻趣事，他草草扫了一眼，其中有一篇目讲的是夏天在亭下纳凉，饮酒、吃水饭，还有食用甘葛汁调味的刨冰的故事。