他必须表现 得更加公正、更加无私。
  于是，他率先起身，向始皇帝深深一躬，声 音平稳而有力： “陛下圣明。以法取士，方能甄选明律令、通事务之实干良才，使天下吏治清明，法令畅通。臣等必当恪尽职守，为陛下编定科考律文纲要，绝不敢有丝毫偏私徇情。”
  这番表态，既是拥护，更是划清界限——法家是皇帝手中的工具，而非自成体系的势力。
  其他法家官员见李斯如此，也纷纷收敛了可能流露出 的得意 ，正襟危坐。
  总而言之，始皇帝关于科举的宣布，如同一块投入平静湖面的巨石，在诸子百家间激起了千层浪。
  ……
  第56章 欲往琅琊
  而林凤至注视着宴席上众人变化的神色, 将一切尽收眼底。
  她也在 不断地思考，在 骊山陵墓没有找到回家的线索，会不会藏在 其 他可能的地方。
  一个 念头 在 她心中升起, 她缓缓在 浪潮之中再次投入巨石。
  她开口说道 ：“陛下意欲开设科举为大秦选拔人才，对天下学 子来说实在 是再好不过。陛下的功绩再添了一笔。我没有什么拿得出手的东西, 承蒙陛下厚爱，赐华宅于咸阳北阙。近日观咸阳学 宫学 子, 求知若渴, 然典籍有限, 多有不便。我愿将陛下此前 赐予我的宅邸用作藏室，内置陛下恩准刊印之百家典籍、农工之术、算学 医药乃至律法条文等一切可用之书 ，以供学 子们翻阅抄写。”
  在 秦代之前 , 周王室和诸侯国没有专门收藏典籍的地方，那时 候称藏书 的地方为“藏室内”或者 “府”。
  道 家的开创者 曾经担任过周王室的“守藏室之史”, 也就是相当于今天的国家图书 馆兼档案馆的馆长。
  得亏是在 骊山期间因为造纸术的改良和造纸印刷的工匠混熟了，后续又因为无聊加入了印刷各家书 籍的审核工作，林凤至读了不少 书 ，这才知道 如今将图书 馆叫做什么。不然直接张口便是图书 馆三个 字。
  林凤至在 宴席上很少 开口, 但 这并 不意味着她的话语无人在 意。
  她甫一说话，始皇帝身边的宫人就向始皇帝示意。
  始皇帝放下手中的酒饮，听完后正色问道 ：“藏室？如今咸阳学 宫之内藏书 无数, 也可以供给学 子借阅，神使又何须将朕赠予的宅邸用作藏室。”
  “陛下，我所欲建立的藏室，是面 向全天下人的。咸阳学 宫的藏室我也听族人提起过，它只开放给学 宫的学 子。而我想要的，是让天下读不起书 的、有向学 之心的人有一个 地方可以看书 。”
  林凤至继续补充道 ：“至于藏室的管理, 可由学 宫博士们共同议定章程，并 由少 府派人监理。一切，皆依秦律与陛下之意。陛下历年所赐金帛，我也愿意将其 捐出，用于购置抄录更多典籍，充实馆藏。”
  宫殿之内乐舞之声暂歇，月上枝头 ，机敏的宫人点燃了灯火，殿内依旧明亮如白昼。
  众人静默地等待始皇帝的反应。
  面 对这样 一个 超越时 代、堪称打破知识垄断壁垒的提议，嬴政的第一反应是不解。
  他是高高在 上的帝王，是天皇贵胄。人生当中过过最惨的日子也不过是童年时 在 赵国为质子。但 和在 这片土地上缺衣少 食的黔首相比，他的生活也不算差了。
  他听见 林凤至的话，不解于她对天下人的用心。很快，嬴政反应过来，从他们第一次见 面 到上一次的会谈，她眼中的天下人的界定显然与他不同。
  她的眼里 是天下万民，有他没放在 眼里 的黔首。
  林凤至的言行举止常常让始皇帝觉得怪异，她更像是儒家学 说中以仁德为先教养出来的人。
  她超出时 代的行为和为大秦带来的源源不断的利益又很好的中和了这一点。嬴政在 练五禽戏的时 候常常在 想，永生是否是一场幻梦？
  他当时 在 湘山亲眼所见 的玄鸟并 非是为了他的长生梦而来，而是为了所谓的天下人而来。
  始皇帝垂眸，林凤至在 监制印刷书 籍口中常常提到，知识就是力量。始皇帝深以为然。一座面 向天下人的藏室，可能将这一股力量散播给无法控制的人，等于在 他的统治之中埋下隐患。
  但 是，他仍旧是那个 英明决断的君主。他看到了隐忧，也看到了其 下的机遇。他需要的能写会算的底层官吏、精通农工技术、墨家精巧的人才、乃至于敢于前 往边疆地区援教的儒生，能否通过科举、通过藏室筛选和培养出来呢？
  嬴政被这个 宏大的构想打动了。
  林凤至与谏臣最大的区别就在 此处。
  如李斯等人想要劝诫始皇帝，需要一张能说会道 的利嘴，晓之以情动之以理。而林凤至不用，因为在 始皇帝心里 ，她的权威已经被一次次正反馈而来的利益证明。
  始皇帝自己会给自己找到林凤至提出的话语中的好处。
  始皇帝身体微微前 倾，瞥向暗自兴奋激动的儒生们，眯了眯眼，徐徐道 ：“此法倒是可行。只是藏室中的书 ，须由御史大夫逐一勘验，入藏室者 ，也须严明传。只是无须由神使捐献自己的钱财，神使欲使天下学 子有书 可读，朕便舍不得添几个 钱吗？”
  所谓传，即是类似于现代的身份证。
  林凤至想了想，倒是和现代公共图书馆入馆流程差不多。
  始皇帝又道 ：“此事便由丞相李斯会同奉常、少 府及学 宫丞共同办理。务必使天下学 子，感沐神使之恩泽，亦知朕求才之切。”
  李斯、少 府苏河、现任学宫丞蒙毅上前领命。
  始皇帝金口一开，此事便成定局。殿内再次响起一片称颂之声，这次更多是冲着始皇帝的开明和神使的无私。
  林凤至正欲再说些什么，这时 ，忽而听见 一道 高亢的声音。
  方才那位老儒仿佛又找到了表现儒家存在感和正确立场的机会，激动得再次起身，白须颤抖，声音比之前更加洪亮。
  只见 那位老儒颤颤巍巍地起身，热泪盈眶：“这......此议......此议暗合上古‘大学 之道 ，在 明明德，在 亲民’之理。诗书 礼乐，乃是先王之道 ，若能广布天下，教化万民，则天下归仁矣！陛下圣明，神使高义。陛下纳忠言，行仁政，开文明之先河，立万世之基业！必将使天下归心，文脉永续！陛下之胸襟，如江海之浩瀚......”
  他的话音未落，叔孙通便是眉头 一跳，心中暗叫不好。
  又是一连串汹涌澎湃的赞美，将“仁政”、“德行”、“功在 千秋”等词汇再次堆砌起来。
  方才他与那老儒，是说始皇帝的功绩超越先代圣王，始皇帝也是人，当然也喜欢听人吹捧。
  那老儒不曾在 始皇帝手下做过事，不曾读懂始皇帝的神情。
  叔孙通深谙舔人的要义，不会穷追猛打地舔。他舔人很讲究，主打润物细无声和精准触碰痛点。
  叔孙通按下自己的弟子，向他摇摇头 。
  某种意义上来说，老儒是另一个 极端的淳于越。
  嬴政皱了皱眉。
  什么仁政、德行......
  这些词此刻在 嬴政听来，格外刺耳。
  仁政？泰山那些儒生是否在 私下讥讽他无德？功在 千秋？他们是否认为此前 他的封禅不够资格，不配告天？老儒每一次的赞美，都像是在 反复揭开他心底那块不愿示人的伤疤。
  他的脸色愈发沉静，但 那沉静之下，是即将喷发的火山。殿内的空气仿佛都凝固了，一些靠近御座的重臣感受到了那无形的压力，连呼吸都放轻了。
  李斯心中暗骂这老儒迂腐不堪，哪壶不开提哪壶。他敏锐地察觉到，始皇帝对儒生的恶感，恐怕已因泰山之事和今晚这不合时 宜的奉承而达到了顶点。
  而此刻，老儒口中溢出的某个 词，或者 是他话语中勾勒的“功业需告于天地”的潜在 逻辑，像一道 闪电，骤然劈中了林凤至混乱的思绪。
  “......陛下之功德，当刻石记功，昭告天地四海......”
  老儒还在 滔滔不绝。
  刻石！东海！琅琊！
  林凤至脑中轰然一响。
  是了，历史上始皇帝数次东巡，除了泰山，还曾到过琅琊。
  在 那里 ，他立下了著名的《琅琊刻石》，颂秦德，明得意。更重要的是，他梦中的玄鸟，就是在 琅琊缠上他的。
  琅琊面 朝东海，那是一片浩瀚的、未知的海洋。
  在 她的时 代，关于秦始皇派遣方士入海求仙的传说层出不穷，徐福东渡的故事更是家喻户晓。
  海洋，在 古人的认知中，本身就是神秘、通往未知领域的象征。玄鸟在 琅琊入始皇帝梦境之时 ，正是她来到这个 时 代的时 候。那么，琅琊是否也潜藏着与她归家相关的秘密？
  一个 清晰的目标瞬间在 林凤至心中成型，她必须去琅琊。
  就在 嬴政因回忆而愠怒暗生，目光冰冷地扫视着那群战战兢兢的儒家学 者 ，似乎随时 可能发作的千钧一发之际，一直静观其 变、似乎冷汗涔涔的叔孙通猛地站了起来。