[天幕]皇帝聊天群 第51节
作者:九月有衣      更新:2025-11-11 22:33      字数:2361
  刘据紧抿着嘴,知道此时不能笑。
  【刘邦:何谓察举制?】
  刘邦既是为后代解围, 也是想知道察举制究竟为何物, 为何被称之为极大功绩。
  又能否用于此时。
  【秦念:建元元年, 刘彻继位的第二年,他下诏让列侯与高官举荐“贤良方正,直言极谏之士”。】
  其实汉高祖刘邦才是开察举制先河的人。
  只是规则限制,秦念不能说。
  ………
  刘邦已然从此言中看出刘彻所为是沿用他的制度:
  他立国的第二年就下令“诏举三老”,此后又要求郡国按“品行、仪表、年龄”举荐人才。
  也对,秦念所说的功绩是“完善察举制”。
  “察、举……”
  刘邦点点头,等待秦念继续谈刘彻完善后的察举制。
  此项政策不同于先前需要足够的国力及君王威势,他可以直接借用。
  【秦念:刘小猪,虽然你想听朕夸你,但是好端端的察举制,你为什么要听从卫绾的建议,不取法家与纵横家?百家凋零的根源就在于此。】
  抑黜百家的开端其实不是董仲舒。
  是刘彻即位的第二年初次举贤良,卫绾就上奏“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢”。
  刘彻采用了。
  这意味着儒家此时就已经凌驾于百家之上。
  很多人认为独尊儒术有利于思想上的大统一,秦念承认这一点。
  但她不认为百家争鸣就一定会导致社会分裂。
  如今没有“尊崇儒术”,却是融合度最高、发展速度最快的时代。
  谁也不知道汉武帝若是选择百家争鸣,华夏会走向更好还是更差。
  人有喜恶,秦念就是讨厌儒家的诸多糟粕,惋惜百家争鸣变成百家凋零,华夏文明从璀璨走向腐朽,到这个时代才得以浴火重生。
  何况这只是用于娱乐的聊天群,又不是什么严肃的正式会议。
  秦念当然凭着喜好说话。
  反正甲方给的人设不包括公正客观。
  【刘彻:……】
  刘彻总不能说是为了争权。
  他登基后,朝堂诸事都要上奏太皇太后。
  太皇太后崇黄老之学,所以他重用忠于君王的儒家。
  卫绾此议看似针对法家与纵横家,实则是假二者之名针对黄老之学。
  他当时找借口罢免卫绾,也是因为卫绾相对其他儒者太过忠厚,不能助他争权。
  改任敢于与太皇太后相争的窦婴为丞相,又任舅父田蚡为太尉,再任儒者赵绾为御史大夫。
  三公皆崇儒术,负责护卫宫内的郎中令也是他任命的儒者王臧。
  刘彻本以为可以与太皇太后一争。
  结果惨败。
  窦婴田蚡被罢免,因外戚身份方免于一死。
  赵绾、王臧二人死于狱中。
  正是因为这份刻骨铭心的教训,刘彻清楚地知道只用儒家会是什么后果。
  尊崇儒术只是他认可天人感应中的部分内容、也需要借助董仲舒之策论助他集天下之权。
  实际上他依旧重用百家——如法家张汤、纵横家主父偃。
  但秦念说百家凋零始于这次“罢法家纵横家”,刘彻恼怒却无法反驳。
  身为优秀的君王,刘彻知道秦念何出此言。
  他虽然只是禁各家被举贤良,依旧会重用这些学派。
  但如此施为,就已是扬儒抑各家。
  非他所愿,却实为他之过。
  【秦念:不过看在你当时年仅十六岁,朕就不骂你了。】
  其实是刘彻两次提醒她犯规,秦念不好意思太过迫害他。
  而且看建元新政的内容,也不难猜出年轻气盛的汉武帝是怎样积极地想要争权。
  然后被无能但资历够老的窦太后轻松送走。
  【刘彻:你可以直接不说。】
  先前刘彻就已经决定要复兴百家,就算秦念不说这个问题,他也不会再只取儒家贤良。
  【秦念:那不行。不把你们干的那些遗祸后世的事情都说出来,朕心里不痛快。】
  【刘彻:……】
  想起秦念的处境,刘彻竟无言相对。
  儒家独大,百家凋零,华夏不断衰落。
  衰落到以“夜郎”之弱,面对三境强敌。
  山河重整、百废已兴,亦可称之为山河破碎、百业皆废。
  怎能不怨祖宗留下这种基业……
  等等,秦念这语气怎么像是怨恨先祖?
  他姓刘,又不姓嬴。
  华夏……
  刘彻再度想起秦念多次提及的华夏二字。
  他曾以为秦念是以此避开规则限制,但现在想来,竟更像是视过往朝代皆为华夏?
  难道这就是秦念于南越一事言“收复”的原因?
  ………
  别说其他年长的皇帝,就连年纪最小的刘弗陵都察觉出不对劲。
  “朕应该……没做错什么事吧?”
  虽然他才十五岁,但仔细想想,秦念是后世之君,此刻其祖先的祖先都尚未出生。
  辈分比他小太多了。
  刘弗陵年纪轻轻,竟是有了害怕被“后人”指责的担忧。
  即使他很有可能没有后代。
  刘病已:“……”
  比起体弱的陛下,他才是更应该担心遗祸后世的那个人。
  连声誉榜第二的武帝都被秦念冷嘲热讽,他这样没能排进前九的只会更加危险。
  ………
  嬴政第一次直面被后代指责的境遇。
  虽然并非直接指责于他。
  但思及大秦二世而亡,秦念是在数百代皇帝之后才得以复国……
  嬴政:“……”
  竟有种微妙的心虚。
  【秦念:元光元年,董仲舒答天人三问,第二问中提议“使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者,岁贡各二人以给宿卫”。】
  【秦念:从这一年开始,刘彻让各郡国每年举孝廉各一人,察举制自此成为汉朝重要的选官制度。】
  【刘邦:大善!各郡国听令,每年亦举孝廉各一人!】
  刘邦当场就采用了刘彻的政令。
  【刘启:朕亦然。】
  秦念等了一会,还是没看到嬴政的消息。
  这也太高冷了。
  察举制虽然算不上最好的制度,但比起秦朝的军功爵制与荐举制还是有所进步。
  不过也可以理解。
  大秦崇法,举荐也不能是举孝廉。
  不过没关系,一天一个新话题,应该很快就会轮到更适合法家的科举制。
  科举制显然是察举制的上位替代,秦念没有就察举制的优化进行说明。
  不如一步到位,直接优化科举制。
  【秦念:察举制有助于打破世袭制,给朝堂提供了大量相对高素质的人才。而兴办太学,开华夏官立大学制度的先河。】
  秦念知道稷下学宫也非常出名。
  但稷下学宫更像一个提供给百家的学术平台。
  而太学是用于官员选拔。