而刘秀作为当世之人，又如何能够洞悉施政的利弊？
  如此看来，刘秀几乎有如完人。
  有如此帝王，是大汉之幸。
  【刘秀：蒙高祖厚爱，秀必不负所望。】
  刘秀恳切道。
  此刻他的民心已经位列前十。
  比起“中兴定鼎”之说，百姓更注重后世秦皇所定论的“轻徭薄赋，勤政爱民”。
  历经乱世，人心难定。
  此时终得安定。
  【秦念：正史中与你相关的神异之说极少，你也没像刘小猪一样因鬼神之说祸害天下，但你似乎相信谶纬？】
  相比汉高祖刘邦，正史中汉光武帝刘秀的神异之说少得多。
  像出生时的异象，刘邦的是“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上”。
  而《后汉书·光武帝纪》的开篇没有提及刘秀出生时有异象，到结尾时才有“论曰”。
  “论”属于史官的评述。
  史官评述的异象也相当接地气：
  刘秀出生时“有赤光照室中”，起名来源于“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀”。
  建武中元元年，也就是刘秀逝世的前一年，京师郡国频出祥瑞。
  “帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。”
  可见汉光武帝没有被祥瑞洗脑。
  【刘彻：……】
  “陛下！”
  这次及时出言阻止刘彻与秦念争执的是霍去病。
  刘彻绷着脸。
  今日天幕许多内容都令他不喜。
  哼！
  【刘秀：朕已知谶纬之说不可信，必将改之！】
  刘秀原本不信谶纬之说。
  但他以《赤伏符》谶纬定己身正统，又与公孙述论谶纬之辩，之后又派人修订谶纬。
  在此过程中，刘秀开始动摇。
  ——为何是自己得天下？自己是否为天命所归？
  于是他就开始在用人、庙祀时参照谶纬之说。
  修订谶纬时，刘秀发现删去对大汉不利之言后，谶纬之说有利于稳固政权，就要求臣民必须信谶纬。
  如今刘秀明白鬼神天命之说弊大于利。
  以这种方式稳固政权，当王朝衰落之时，就必然会有人借谶纬造反。
  而且天命之说会致使华夏走向衰弱，刘秀绝不会再信谶纬之说。
  【秦念：合着你真信？看在你没整出大乱子，朕就不骂你了。但你朝亡国时伴随的谶语，可比王莽篡汉时来得更加凶猛，这是你给后世汉帝留的“福报”。】
  “苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
  秦念说的当然是这则谶语。
  历史上的汉光武帝到底信不信谶纬，其实很难说。
  从刘秀删改图谶来说，很像是垄断谶纬解释权来稳固政权。
  但他又确实在用人上受到谶纬的影响。
  桓谭上书谏言：申明法令才能让社会安定，统一法度才能防止奸吏钻空子。
  刘秀没搭理他，“书奏，不省”。
  桓谭又上书谏言皇帝别信谶纬，“帝省奏，愈不悦”。
  后来桓谭说自己不读谶，“帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：‘桓谭非圣无法，将下斩之。’”
  桓谭磕头磕到流血，才得到刘秀的宽恕。
  【刘秀：是朕之过。】
  刘秀叹道。
  “强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜。”
  秦念之言果真都是从历史中获取教训。
  他之所为就是那个教训。
  【秦念：“桓谭字君山，沛国相人”。这人因为反对谶书一直不得重用，还差点被你杀了。最终被贬为六安郡丞，郁郁而终，死在上任的路上——这可能是个披着儒家皮的法家，可以试着用一下。】
  【刘秀：谢秦皇相告。桓谭，请速速入朝！】
  桓谭：“……”
  骤然得到后世秦皇的“夸赞”而名扬天下，还会得到陛下的重用。
  他却一点都高兴不起来。
  什么叫做“可能是个披着儒家皮的法家”？
  他分明熟读五经！
  只是因为举止不庄重，还喜欢批评迂腐的儒生，所以他经常被儒生排挤和攻击。
  他也确实博学多通，对法令多有了解——
  但他真不是法家！
  后世秦皇如此评价他，以后谁还会相信他是儒生？
  【秦念：那么你的话题差不多就说完了。刘庄刘炟，你们可以报刘秀时期的天灾起于何时何地。】
  正如秦念所预料的那样，这次的答疑极其煎熬。
  从经济到科技、从政治到军事，各种问题层出不穷。
  好在答疑没有限定时间，她可以一边在网上搜索答案，一边看多线交流时别人在聊什么。
  秦念之前在朱棣话题时说了后世火枪的理论，而同事们严格遵循扮演原则，各朝都没能找到能理解那些理论的人，于是退而求其次，转为询问朱棣如何制造明时的火绳枪和火炮。
  有趣的是武曌在无人问起的情况下，突然说起论钦陵归降，吐谷浑故地已经收回。
  秦念认为武曌这话是对不能发言的李治所说，目的就是助李治离间吐蕃君臣。
  敬业程度拉满。
  刘庄报完天灾后报了一起疫情，病症引起了秦念的注意。
  【秦念：天花？】
  秦念这才想起，天花似乎就是汉光武帝年间从异族传入华夏。
  现代早就根绝天花，她一时间竟然没想起这事。
  【刘庄：后世称此症为天花？可有防治之法？】
  刘庄连忙问道。
  此疫病古所未有，各地医者都束手无策。
  若后世有防治之法，那就再好不过！
  【秦念：这病是异族传进来的，几十年前另一异族找出了根治之法。】
  【李世民：请秦皇详述！】
  关于天花疫情，秦念倒是不必找外援，网上就能搜到具体的防治方案。
  只是秦念答完天花之后，几乎就变成了疫情答疑专场。
  伤寒、麻风、鼠疫、疟疾、血吸虫病……
  秦念答完之后，甚至觉得自己成了疫病专家，假如穿越到古代，能当场转职专治疫情的神医。
  有趣的是皇帝们问疫病时都还遵循史实。
  比如麻风在隋唐时期大流行，就是李世民和武曌在问，鼠疫是宋元之际传入，就是朱元璋在问。
  明清时期的疫病种类最多，朱棣发言也就最多。
  像霍乱这种清朝才传进来的传染病，就没人问，但秦念觉得也应该说出来。
  毕竟理论上，各朝都会想要提前进入大航海时代，必然会面对各种疫病的威胁。
  国外远不止霍乱这一种疫病，秦念说完常见疫病的防治后，还将疫病的普遍防治原则也说了一遍。
  当然还提及异族有可能会搞细菌战，即人为投放带病菌的动植物或物品，需要加以提防。
  【秦念：疫病不但种类多，而且很容易变异成新的疫病。只有不断发展医学，才能从容应对。】
  【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
  【甲方：明日话题：秦始皇嬴政。】
  第156章
  【今日话题：秦始皇嬴政。】
  【相关皇帝加入群聊：嬴胡亥。】