“景致虽然奇特，但这街上也不如汴京干净利落，说的话也听不懂，还有可怕的疫病。”
  他诚恳道。
  嗯·····顾季不知为何，觉得似乎有点道理。
  “不出门也好。”顾季笑道：“养足精神，接下来还有很长一段路。”
  大家齐声应答，顾季按照惯例给每人发了几枚银币做零花钱。很快，众人便回去歇息了。
  午间小歇过后，顾季从地板上爬起来。
  ——至于为什么是从地板上爬起来··
  因为顾季觉得床上太脏。
  他皱眉看过去，油乎乎的桌面，带着不知名污渍的柜子，十年没洗的挂毯，还有不知道睡过几十个人的被单····
  听闻此言，鱼鱼殷勤的抢走了塞奥法诺的小毯子，铺在地上让顾季午睡。
  并且让弟弟将屋子打扫干净。
  因此在他们下午出发的时候，“灰鱼鱼” 塞奥法诺还在“任劳任怨”的打扫卫生。
  两人径直去圣墓山。
  雷茨脱下板甲，在锁子甲外套了层白色的袍子。如果时间晚一百年，再在白袍上画鲜红的十字——鱼鱼可以直接加入圣殿骑士团。
  顾季则直接穿上轻便的白色圆领袍，倒也不显得扎眼。
  在街上慢悠悠的闲逛，顾季看着灰扑扑的耶稣撒冷，又想起船员们的话。
  其实在中古，拿任何城市与八荒辐辏的汴京相比，都有几分荒谬。
  比如一个经典的比喻，北宋马车夫的生活质量，同时代西欧的国王高。
  但是从另一个角度讲，此时也是耶路撒冷最不繁荣的时候。
  法蒂玛王朝的耶路撒冷虽为圣地，但实际上并不阔绰——要是对于刚刚被上一任哈里发端了老巢的基督教僧侣来说，甚至称得上赤贫。游记和诗歌中，将耶路撒冷的脏乱显露必至。在1099年，第一次十字军东征攻陷耶路撒冷时，□□世界甚至都没有反击的兴趣。
  等到百年后耶路撒冷王国鼎盛，才是历史中屡屡记载的繁荣时代。
  当然这都是后话。当今造成这种贫穷的，除了帝国边缘的偏远位置、法蒂玛王朝的宗教政策、还有1033年的地震····
  还有哈基姆拆毁所有教堂的命令。
  ——气喘嘘嘘爬上圣墓山，面对圣墓大教堂废墟的顾季如是想。
  教堂都拆干净了，他该怎么安葬席尔瓦爵士？
  第119章 他给的实在太多了
  荒草丛生的圣墓山山顶, 顾季颓废的坐在残缺的石板上，半倚着鱼鱼冷硬的锁子甲。
  旁边是犹太人的哭墙，对面是残破的教堂。
  ——不对, 说废墟不准确。
  应该是施工工地。
  自从二十年前，哈基姆哈里发半夜发疯, 骑驴跑入开罗的山间不见踪影之后，新任哈里发就恢复了宗教宽容政策，与拜占庭皇帝罗曼努斯三世定下合约, 重建圣墓大教堂。
  虽然罗曼努斯三世死不瞑目, 但他的继任者米哈伊尔四世仍然遵守约定, 派遣工人进行重建工作。
  直到1048年, 在君士坦丁九世治下，圣墓大教堂才算全部重建完毕。
  顾季困惑的眨眨眼睛, 薅了根草绕在指尖，开始思考还有没有其他解决方案。
  要不然去城外，随便挖个坑埋了？
  顾季摇摇头。
  阿尔伯特号会伤心的。
  双眼无神的看着天，鱼鱼也在身旁昏昏欲睡。就在顾季思考“给席尔瓦爵士修墓”的可能性时, 身穿罗马长袍、棕色眼睛暗皮肤的年轻人向顾季走来。
  皮靴扬起尘土。
  “两位兄弟，你们是来朝圣的吗？”
  他善意道：“神会保佑你们的虔诚。”
  意识到自己被当成了基督徒, 顾季没有辩解。
  他眨眨眼，遗憾的笑了笑：“谢谢你，可惜我们来的不是时候。”
  鱼鱼被说话声吵醒，睁开迷茫的绿眼睛。
  看到鱼鱼宝石般的眸子, 年轻人暗暗惊羡。
  在耶路撒冷的生活确实有些寂寞。所以当他远远看到绿眸的罗马骑士，便过来聊天。但他很快发现另一个人更特殊——有着温和清俊的面容, 奇怪的衣着，黑漆漆的发色和瞳孔。
  “你们从哪里来？”他好奇道。
  “遥远的东方。”雷茨答道。
  “东方也有我们的兄弟吗？”年轻人陷入迷茫。
  顾季想了想。
  唐时传入中国的景教是基督教的分支, 不过恐怕读作“分支”，写作“异端”。他明智的选择闭嘴。
  “我是来自宋国的航海者，奉宋国皇帝的使命前往君士坦丁堡。”顾季含糊其辞。
  年轻人十分惊讶，饶有兴趣的扬起眉毛：“我是阿塔纳修斯，由皇帝陛下指派，是负责修建圣墓大教堂的几个人之一。”
  这次倒是顾季吃惊。他没想到眼前的贵族青年，竟然是负责建造圣墓大教堂的人。
  不过换个角度，其他人也不闲的没事在工地溜达。
  他兴致勃勃的问起宋国，在得知宋国就是源源不断产出瓷器的东方神秘国家之后，对顾季的态度更严肃了几分。
  “这里很危险。我明天可以将你们送往帝国境内。”他热心道。
  顾季表示感谢：“但是我的任务不止于此。”
  他绘声绘色的讲了席尔瓦爵士：“我认识一位虔诚的绅士·····不幸的是，前不久他的船在东方沉没。根据他的嘱托，我要把船上人的遗物送到耶路撒冷安葬。”
  阿塔纳修斯脸上浮现出悲哀的神色。
  “真可怜。”他叹口气：“愿他在耶路撒冷能得到安息——”
  看这残破的教堂，恐怕安息有点难。
  “耶路撒冷还有幸存的教堂么？”顾季问道。
  阿塔纳修斯很想帮助他，但只得诚恳道：“没有。仅存的也被改成清真寺了。”
  耶路撒冷大多数有名望的教堂，都是在十字军国家时期，或者之后建立。
  顾季很失望。
  他问：“有没有什么方式，能把遗物先放在这里，等教堂建好之后再保存起来？”
  阿塔纳修斯愣了。
  可以肯定是可以的，但是教堂中存放的东西本就有讲究，尤其是像圣墓大教堂这般····还不知道那席尔瓦爵士是什么人。
  他有点犯难：“可能不太行·····”
  顾季接着道：“我受朋友之托，实在难以辜负。如果可以的话，我愿意捐献给教堂和僧侣们100盎司黄金。”
  阿塔纳修斯差点咬住舌头。
  “——虽然此事困难，但我们将为每一个虔诚的基督徒敞开大门。”
  接下来的交谈就愉快了很多。
  不怪阿塔纳修斯贪恋钱财，实在是顾季给的太多，当下的教堂和僧侣们又太穷了。
  中世纪时期，由于许多信徒会把遗产无偿捐献给教堂，因此教会是十分富有的。不过这种好景只出现在遥远的欧洲大陆——在耶路撒冷，老巢刚刚被端干净，哪有什么钱？
  虽说拜占庭皇帝和哈里发都会适当拨款，但搭建教堂也是极其奢侈的工作，最终僧侣们的生活仍然清贫。
  若是此时有善人捐款·····
  所有人都会虔诚的为他祈祷！
  更何况，阿塔纳修斯说服自己：虽然不知席尔瓦爵士是何方神圣，但是他如此富有的朋友愿意为了教会慷慨解囊——他又怎么可能不是好人呢？
  短短一小时内，阿塔纳修面对顾季的心态已经今非昔比。
  按照顾季的自谦，他只是宋国“微不足道混吃等死”的小官员，家资“寒酸微薄”，承蒙“陛下青眼”才能让他担此重任，“略带薄礼”前来维系两国邦交，顺便“小小破费”给教堂捐款，来满足朋友的遗愿。
  他已经不敢想宋国究竟有多富，他口中的“豪商巨富”又是怎样的人物了。
  阿塔纳修斯敏锐的意识到，这个俊秀优雅的少年非常重要，必须让他平安到达君士坦丁堡。
  他热情的邀请顾季去参观还没建好的教堂。
  “看，这就是礼拜堂。”
  顾季对着地基点点头。
  "看，这个位置放十字架。"
  顾季对着空荡荡的墙壁点点头。
  “看，这里就是我主出生的马厩。”
  面对空荡荡的地板，顾季忍不住灵魂发问：“所以马厩呢？”
  阿塔纳修斯顿了顿：“嗯，当年的已经不在了，但确实是这个位置，海伦娜皇太后亲自说的！”
  顾季深奥的点点头。
  可能阿塔纳修斯也觉得，现在的教堂实在是没什么好参观的，于是决定邀请他们共进晚餐。
  顾季和雷茨对视一眼，有些犹豫。
  倒不是顾季不想去——他还挺好奇中世纪工人和教士们的伙食。只不过他们之前答应过塞奥法诺，要回去一起吃饭的。
  阿塔纳修斯问清原因，听说雷茨还有个弟弟，热情的邀请塞奥法诺一起来。
  在这里，罗马老乡并不多见。