这味道很怪，香中带着一缕辛辣，教人闻了还想闻。
  他翕动鼻翼，下意识的顺着香气看过去，看到宝钗腕上那串鲜艳夺目的红麝香珠串。
  原来是这玩意儿。
  真奇了，昨儿他收到的怎么没有这么香？
  宝玉笑道：“宝姐姐，我瞧瞧你的那香串子？”
  宝钗听着，便要往下褪，褪了半日，那香珠串卡在她胳膊上转来转去，就是褪不下来。
  那股子辛辣的香气愈发霸道了。
  宝玉额角一下下跳动，好像被什么东西牵引鼓噪着神智一般，眼神由不得往那香珠串看去。
  因此，也留意到了被那香珠串笼着的一段雪白丰盈的胳膊。
  心里不由羡慕。
  黛玉总是穿的严严实实的，别说袒露这么一大段胳膊了，自己平时最多能瞧见的，就是她写字弹琴时的手腕。
  她太吝啬了，生怕自己瞧一眼就吃了亏。
  昨天，他把他的红麝香珠串给了她，她若能像宝钗这样笼到胳膊上，转一转，动一动，让自己饱饱眼福，或者再摸一摸就好了。
  只可惜眼前的人不是黛玉，这截膀子也不是黛玉的膀子。
  宝钗将来的夫婿大方，愿意让他瞧一瞧她的胳膊，自己却没有那么大方，是不能容忍黛玉胳膊被别的男子看了去的。
  想到宝钗的夫婿，他忽然想起自己曾看过的两本黄书，《金瓶梅》和《玉妃媚史》，脑中一道灵光划过，此二书加起来不正是“金玉之事”？
  《金瓶梅》一书中的吴月娘，她的形容是：“面如银盆，眼如杏子”。
  而眼前宝钗，亦可以说是“脸若银盆，眼同水杏”。
  《玉妃媚史》一书中的杨妃，她的形容是：“眉不描而黛，发不漆而黑，颊不脂而红，唇不涂而朱。”
  而眼前宝钗，自不足以用“黛”“朱”二字形容，可以说是“唇不点而红，眉不画而翠”。
  那吴月娘的夫婿是奸诈贪婪的西门庆，杨妃的夫婿是自己的阿公和干儿子安禄山，皆非寻常之辈。
  然吴月娘和杨妃对此，还能安之若素，处之泰然，这也算另一种厉害之处了。
  想到吴月娘，宝玉难免心里犯起嘀咕来。
  世人都说吴月娘贤惠大度，持重寡言，是妇德的标兵。
  可吴月娘实际作为，和历史上真正被评为有“停机德”的妇人楷模——乐阳子妻恰恰相反。
  乐阳子在路上捡到了一块金子，拿回家把它交给妻子，妻子说：“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”坚决不肯收下金子，阳子惭愧，就把金子丢弃到野外了。
  而吴月娘，在西门庆拐骗李瓶儿财物时，她还助纣为虐，帮着他出主意，说：“那箱笼东西，若从大门进来，教两边街坊看着不惹眼？必须如此如此：夜晚打墙上过来，方才隐秘些。”
  吴月娘算什么德行标兵，可叹没有停机德吧！
  杨妃亦是怪哉。
  分明和自己阿公做出了不耻之事，却被白居易粉饰为，“杨家有女初长成，养在深闺人未识”。
  还因“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，使得她和李隆基之间，居然变成了千古传颂的爱情？
  由此可见，世上之事皆真假难辨。
  假作真时真亦假，真应假时假亦真。
  他想着想着就入了神，不觉呆在那里了。
  这人该不会是个银样镴枪头吧？
  薛宝钗等了半天，也不见他有任何行动，根本不知神游到哪儿了，她不免又气恼又羞臊，把香串子解下来，往桌子上一甩，转身就要走。
  才一抬头，就对上了倚在门畔，歪头看了半日好戏的林黛玉。
  宝钗镇定下心神，知她来看笑话，自若道：“你站在风口做什么？你这身子，又禁不住风吹。”
  她经不住风吹，还经不住雨淋呢。
  黛玉肚子都快笑破了，道：“我原在屋里，听到外头有动静，就出来了，原是一只呆雁。”
  宝钗道：“呆雁在哪儿？教我也瞧瞧。”
  黛玉笑道：“我一出来，他忒一声就飞了。”
  说着，将手上绢帕一甩，正磞在那头宝玉眼睛上，他不觉“哎呦”一声，吓了一跳，问道：“谁？”
  说着，他已揭下绢帕，见是黛玉，不由就想把自己刚才那个大发现分享给她，只碍于宝钗在这儿……
  他想着，再往四周一看，宝钗已经趁机出去了。
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  作者有话说：一、原著细节，宝玉（作者）对宝钗的贬意和恨意，藏在对她的相貌形容中。
  “宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗……唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”
  “再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”
  [1]宝钗的相貌形容，全文只两处，中间隔了好几年，但两处笔墨一模一样，只颠倒了一下顺序，这么一个惜字如金的作者，居然用重复的文笔，有两个原因。
  第一，他懒得在宝钗相貌上浪费笔墨；
  第二，强调这四句话里面有文章。
  而这四句话，确实有文章和深意。
  [2]“脸若银盆，眼如水杏”，出自《金瓶梅》，里面吴月娘的形容是：“面如银盆，眼如杏子。”
  作者搬运过来，还把“杏子”改成了“水杏”，因为有一个词语，叫“水性杨花”，骂女子的。
  [3]“唇不点而红，眉不画而翠”，出自《玉妃媚史》，里面杨妃形容是：“眉不描而黛，唇不点而朱。”
  作者搬运时，因宝钗要避讳黛玉的“黛”，“朱”，在文学上降级了，改成了“翠”、“红”。
  [4]这两本都是古代小黄.书，且书中的第一个字，加起来正好是“金玉”，这就是在宝玉（作者）眼里的“金玉”和“宝钗”，都不怎么正经。
  第76章 打醮 黛玉衣服穿的有点多
  宝玉便悄悄笑问：“你看到了没有？”
  黛玉道：“什么？”
  宝玉道：“宝姐姐, 她今天跟以往不一样，没上妆，我差点没认出来。”
  黛玉道：“不至于。”
  宝钗肌肤雪白, 上不上妆区别不大，反正她一眼就能瞧出来那是她。
  不知道宝玉是什么眼神。
  宝玉笑道：“她上了妆显瘦，不上妆, 嗯, 有点，丰满。”
  他斟酌了一下言辞, 没有说胖。
  黛玉不爱听这些, 道：“你少在背后编排人了。”
  哪儿有男子对女子评头论足的道理？
  “没有编排，”
  宝玉笑道：“我只是乍看到宝姐姐变了模样，忽然想到了一个历史人物。”
  其实是一个书中人物，一个历史人物。
  只是，《金瓶梅》这本书不好对黛玉说, 杨妃却可以对黛玉说一说。
  黛玉不免好奇，问道：“哪个人物？”
  宝玉卖关子道：“唐朝的, 很有名, 你知道。”
  黛玉略想了想, 立刻明白过来，笑骂道：“我不知道，你少胡说！”
  杨妃的名声可不好，怎么好随便拿来打比方。
  而且, 现在以婀娜纤弱为美，说女子胖，可不是什么好听话。
  宝玉笑道：“你不让我胡说，可见你也想着了！”
  黛玉瞪着眼睛, 正要骂他两句，宝玉却很贼的立即转移了话题，问道：“你的香珠串呢？戴着没有？”
  黛玉道：“我戴的是我娘给的避暑香串。”
  避暑香串，是用香薷、甘菊、黄连、连翘等药材一起熬制，再加朱砂、雄黄和适量花瓣所制成。
  它没有其他香串那么香，但具有避除邪秽、醒脾清暑的功效。
  宝玉笑着央求道：“让我瞧瞧吧。”
  黛玉不觉得有什么，从腕上褪下来给她。
  宝玉一看，心倒果然，她袖子底下，还有一件白色的薄单衣，那香串便笼在单衣边缘。
  褪香串的时候，除了皓白如玉的手腕，胳膊处一点儿肌肤都没有露出来。
  宝玉暗叹一声，接过她的香串，一股带着苦味的药香散发过来，忽然，心也静了，神智也清明了。
  再琢磨方才的事，只觉得浑身不自在，宝钗那红麝香串中的麝香含量，未免也太多了些。
  少量麝香，能提神醒脑，分量一多，就坏事了，变成能促发人情.欲的房中之物。
  想到这里，宝玉马上吩咐丫头道：“去让人把姑妈昨儿给我的避暑香串送来。”
  他也要戴，不戴不行。
  贾母轻轻喝了一口茶，听着凤姐儿说起家里最近的事。