鸟力有穷尽啊！她不是鸟神，只是个鸟人。
  格桑是个细心的医者，她问清情况后已经带足了东西，一些治疗的用具也都准备好，挨个看过之后都没有大问题，因为矿上的严苛环境，有问题的活不到现在。
  忙活到了天亮，黑石部落也没有什么好东西能招待格桑，林一分享了她带来的烤羊和牛肉干，两人简单地吃了一顿。林一抹了抹嘴上的油，叫来忽查和他的几个兄弟，介绍道：“这是格桑，你们就叫她……”
  话音未落，忽查就极为震惊地说：“大萨满？”
  大萨满啊！雪域部落最原始的自然宗教崇拜，魏人热衷于给自己寻个牛逼的祖上，但萨满教的传承是真的可以直接追溯到结绳计事的远古时代，而一个萨满必须同时满足三个条件才能得到萨满之名：濒死过一次，跟随一位老萨满学习十年以上，出身好。
  额，这其实在远古时代也有解释，出身不好的话濒死大概就真死了，跟随一位老萨满学习十年，期间不算一个正常的劳力，这也需要家境支撑。在贫瘠的雪域是很少有金钱概念的，过得好的多半是家中青壮较多的人家，在远古这就直接掌控一部分部落话语权了，怎么能说不是贵族的雏形呢？
  萨满之上的大萨满要求就更多了，除去以上三点基础要求，还需要会祈福祈雨，医病跳神，战时占卜，年节祭祀等。有时候一个小部落会因为拥有一位厉害的大萨满而不受任何攻伐，平平安安过上十几二十年。
  林一摆手，说：“你们叫她格桑大娘就行，格桑不是大萨满，是个医者。”
  格桑听着也是点头，她更加认可自己的医者身份，萨满嘛，很久远之前的事了，她幼时可还没有苏赫部落呢。因为一场大病濒死被救过来之后，她就跟着一位萨满学习巫医知识，但比起跳神占卜祭祀，她更喜欢潜心研究医术。她没有一天真正做过萨满，反倒是打从来了苏赫部落，就做了快二十年的医者。
  但忽查几人不肯相信，很兴奋地说：“萨满大人头上还插着鸟羽，怎么可能不是呢？多漂亮的一根鸟羽啊！”
  林一愣了一下，这才注意到格桑的发鬓上扎着一根她的羽毛，因为和头发颜色近似，又忙着别的事情，她压根没有注意到。
  单纯从羽毛花色来看，那是一根乌青底色，在阳光下泛着五彩薄光的羽毛，比鸦羽长一大截。萨满通常会把自己打扮成鸟首人身或者头戴鹿角的样子，虽然只插一根鸟羽很奇怪，但这可以解释成萨满大人只是简单表示一下身份。她甚至是夜半过来为几个普通黑石人看病的，多么仁慈的萨满大人啊。
  林一不是很满意，雪域是医巫不分家，对医者的尊重大多来源于对巫的敬畏，这不把人本身的付出给放小了吗？她其实很不相信神明这种东西，百鸟帝国没有“神创”的文化，从小搏击天空的鸟类，最多能保留对强者的敬畏，比如鹌鹑敬畏斑鸠，斑鸠敬畏鹰隼，是很从心的根据体型食性来的。
  但是人，两条腿走在地上的人，要面对的危险很多，寄望于自然和神明的仁慈也很合理，越是条件艰苦的地方越信神嘛。
  林一自己把自己说服了，甚至觉得挺可爱。换算一下，小猫因为生活比较辛苦，于是猫们发展出了猫猫神的信仰，猫编猫信猫崇拜，最后猫们年节祈福，祭祀占卜，一切都是为了让日子过得有盼头而已，这是需要苛责小猫们的事吗？
  格桑也习惯了，她有时也会被其他部落请去行医，会有很多人尊她一声萨满，听听就行了。在雪域，完全没有萨满教痕迹的部落，大约就是苏赫部了，但格桑并不像大多数萨满那样觉得苏赫阿那的统治不会长久，如果天真的会怪罪一个不敬的王者，不会许他三十年的辉煌。
  林一忽然询问格桑道：“昨晚那个杀人的女孩子，说她从你身上偷的刀，格桑，你是被偷刀了，还是别的？”
  格桑微微停顿片刻，“是我想给她刀。”
  林一没再问下去，格桑在黑石部落待了十多天，期间苏赫铎带着大批物资过来安置黑石人，然后折返。运物资当然不是一趟运完的，预计要跑四五趟，可真是要了命了，格桑就是跟着苏赫物资队返程的。林一倒是住下了，她是个挺有责任心的鸟，而且看着雪地里一个个帐篷支撑起来，安居乐业，真是一件成就感爆棚的事。
  中原王朝的春四月，雪域还是大雪纷飞，但气候暖热了不少，林一隔三差五回苏赫部，大多是夜间回白天走。直到初三这日，她夜里鬼鬼祟祟飞回来想吃点好东西，结果睡帐那侧没有人，议事大帐却难得点了许多酥油灯。节俭的苏赫阿那很少会这样，林一看了看帐外满脸喜色的亲卫，刚想问，一个亲卫就按住其他想要说话的人。
  按人的是个叫阿克的亲卫，他是阿依的哥哥，叶利诃和格桑的儿子，阿克做了个杀鸡抹脖子的动作，眼珠子都要瞪出来了。大喜的事情是咱们应该提前告诉可敦的吗？进了帐子可汗不会开口吗？就显得你们能！
  林一不管亲卫之间的眉眼官司，把头往帐子里伸，只见议事大帐中间，地豆堆叠如山，一群人围着地豆打转。苏赫阿那面上是难掩的喜色，他性情沉稳，又内敛少言，平时连笑都少有，就算是林一很努力地哄，最多也就是一些嘴角上扬，是浅笑的。但是今天，他整个人闪闪发光一样，很不客气的，林一想到了活色生香四个字。
  克托万骑长位置正好，一抬头看到帐帘里伸出个脑袋吓了一跳，手里的地豆都滚到地上去了。乌苏小王子难得也在，他像个小山羊，几步蹦跳过去给林一掀帘子，很激动地指了指地豆，又指了指众人，然后成功地因为过于激动而哑了嗓，一句话没能说出来。
  不过林一明白了，“地豆丰收了？”
  众人顿时炸开了锅，纷纷想和林一解释些什么，林一一摆手，她也是从堆积如山的地豆丰收时节一趟趟偷来的根茎种子，她难道不知产量吗？林一几步上前走到地豆堆前，伸手捏起一只查看，长势极好，咬一口是脆生的，和她在产地吃到的几乎没有什么区别。
  苏赫阿那先开口，笑道：“今早有人家发现羊吃了地豆植株，想拔出来看看长势，结果刨出一大窝来，之前清仪说地豆成熟需要三到六个月不等，具体要看品种，不曾想这就是早熟的优种，两个多月的时间就已经成熟。”
  太阳十月历的星球，两个多月也就是七八十天，林一偷种子的时候没想那么多，但地豆的产地，人家靠地豆当主粮，和魏人种粟麦稻米一样，是驯化选种了很多代的。在地豆的产地，几个小国联合立法禁止外来商人买种，也禁止私下买卖，抓到就绞死，以这样的严酷手段防止地豆外流。虽然林一的行为构成了严重的犯罪，但是她非常努力地迈过了良心道德的谴责。
  这是值得的！
  地豆丰收带来的喜悦后劲很足，雪域部落在冬季很难有这样的热闹，正常部落不饿得脸色发青就不错了，哪有精力折腾这个，但是今年的苏赫部是真的比过年还欢腾。
  地豆被正式更名为土豆，主要是因为雪域语的发音，说地豆是有些绕嘴的，很多人会秃噜嘴说成土豆，在这个情况下，改个名字如同改了个出身。大家都只是宣传赞美可敦带回了土豆种子，至于在哪带回的，怎么带回的，嗨呀你这人好烦啊！都说了可敦拾嘞！可敦在地里头拾嘞！再问把你种地里头！
  在留了大量的土豆种子之后，许多人家都开始吃土豆，关于土豆的做法，最早是当成果子一样生啃，但很快就有人开始往火里埋，或者炖肉的时候切一两个，这时苏赫部人才发现，土豆这个玩意儿它不光好吃，还怎么做都好吃。
  风雪交加的天气，王澈的帐子里，他躺在床上安睡。
  他长了一副完美的面容，即便是在平躺的时候，鼻孔朝外，两腿一条内弯一条向外大撇，睡相极差，但配着脸看就是很舒心，是绝对的美姿容。几个世族青年就凑在他的床尾，在他的帐子里围炉煮奶茶，烤土豆吃，谓之风雅。
  主要是他们的帐子没有风雅的条件，王澈来得早待遇好，他的帐子还蛮大的，可以收留一些人，玩累了就各自回帐子，都没关系的。
  第61章
  伴着美人睡景，外间风雪，帐里温暖，围炉煮茶，吃吃喝喝，总之众人心情都不错。
  崔殊剥了一个烤土豆，他是个爱干净的人，土豆在雪里洗净，用一层湿土壳包裹再放进火堆里，等能吃了敲开土壳，里面的土豆还是干净的。崔殊吹着热气，一口咬下，软绵绵微沙的口感，他都想作一首颂词了。
  姜命很熟练地用火钳往炉子里添了几块干牛粪，他眼神诚恳，目光清澈，对众人说道：“我们现在的情况，有一些复杂，大家有什么想说的，可以畅所欲言。”
  这几年魏帝萧宏大肆打压世族，耗资两个儿子，手段也很高明，属于阴谋阳谋搭配着来。一个大世族通常也是一郡之郡望，在地方上有不浅的根基，世族子弟代代精心教养，郡中若有寒门的人才出头，往往冒不到皇帝面前，就先被世族以婚配笼络。等人才再次出头时，就已经是某某世族的东床快婿。
  倘若有不肯的呢？结不成亲，那就结仇！世族会不惜代价直接打压，寒门不知多少代才能出一个振兴门楣的人才，想打压下去却很容易的，极少极少有人能在当地郡望的打压下出头。
  萧宏打压世族也是这个道理，一个世族也是举族之力从宗族里挑选出最优秀的宗子，等宗子历练多年再接过族长之位。想打压这个世族，就先给予宗子之类的优秀者优厚的官职待遇，然后挑个错处贬官或流放，往往是些不轻不重不会影响到世族根基的错处。
  只处理掉几个宗族中的机敏聪慧之辈，如同修剪掉一株花束中最漂亮的几朵，看起来还是花开不败之景，实则已经开始颓势。
  其实这事魏帝已经不着痕迹做了好些年，起初只敢坑一坑中小世族。真正来了个大的，则是当初召瑕丘王氏族长入洛都任太子太傅职，然后反手扣给太子一个谋逆大罪，以瑕丘王氏为首，牵连太子属官党羽上下十几个世族，六年前这一把可给老头尝上甜头了。
  瑕丘王氏之后，同样的手法同样的套路，倒霉的则是一年前的开国三公庞氏一族，庞氏可没防备老头挥刀，他们是洛下大世族，没有自身郡望根基，属于是依附于皇权的勋贵世族。
  庞氏枝叶繁茂胜于王氏，是可以载入史书级别的“世出高官，代代显贵，长盛不衰”。庞氏历代事魏，出文官也出武将，朝堂上盟友颇多，于是为了斩草除根，男丁全部株连坐死，女眷流至边关又经意外。兜兜转转，只剩下庞半天和庞杀两姐妹，眼看着已经是一族之末路。
  在这里围炉煮茶的基本没有王庞两家这么惨，还是属于魏帝常规操作的那一批，即通过打压世族中的有能者来达成平衡世族权力的目的。
  其中，崔殊是范阳崔氏之宗子，姜命是辽西姜氏庶脉中的最优者，两人在被流放前都是年纪方轻的洛都四品官员。另外有蒋韩沈许四族，蒋家的是一对亲兄弟，沈家是一对年轻小夫妻，许家的是一个兄长带三个妹妹，韩家的是个远嫁的贵女。去掉死去的赵家母女，这一行二十几个倒霉鬼，剩余的就是些丫鬟书童了。
  崔殊不开口，只是吃土豆，其他人也都沉默，姜命再次诚恳道：“客居在此，夜不安枕，难道就这样厚颜胡赖一世？神鸟大人救我等性命，就算不提报答，诸位有谁不是背负罪名被贬来边关，有谁能清清白白回返故国？”
  蒋家的小公子蒋脩看起来还是个少年模样，曾问过林一神鸟故事的那个，等姜命说完，他就急着说：“我自然愿意留下来报答神鸟大人，只是此地是异族之地，我等皆为魏人，神鸟大人又是部落可敦，这是会叫雪域人想起靖容公主旧事的！”
  听得出来他深思熟虑过了，还研究过雪域的历史，蒋家长兄蒋攸也道：“我们不是不愿为可敦效力，萧君弃我如草芥，我视他如仇寇有何不可？只是一来带累家族，二来恐弄巧成拙反害可敦……”
  众人的谈话没把王澈吵醒，他是被奶茶和烤土豆的香气弄醒的，一睁眼就看到众人聚在他床前不远，一人一个草墩墩在那边围着个炉子，跟个招魂的萨满仪式似的。
  他揉了揉眼睛，打了个很大的哈欠，仅凭借醒来时听见的蒋攸后半句话就判断出众人的话题，直接说道：“洛阳最穷的寒门子弟写个桃色本子去卖，都知道取个化名，诸位准备实名在雪域做官迈？”
  这话真提醒了众人，然后气氛一下子就热烈起来，仿佛之前的凝重全是表面功夫，象征性地表达了一下对魏帝这个旧主的不舍之情，众人马上忙着商议取个什么名字合适自己。
  王澈不意外，世族的教养就是这样的，儒学所说君君臣臣父父子子，雷霆雨露俱是天恩，说说罢了，都是糊弄皇帝老头的东西。甚至儒学的精髓就是糊弄皇帝，这也是他认为《女诫》是儒学大成之作的缘故，这书拿给皇帝看都不出错，许多君子还觉严苛，不是再三品读，哪能品出里头的“糊弄学”之精髓？教蠢人教条，教聪明人糊弄，这就是儒学。
  所谓世家风骨，也是表面一套，真到了绝境，赠妻献女，谋子孙后路，什么花招都会有。当然，一个宗族有几个聪明人就够了，这种精髓套路绝不可以普及到所有族人的层面，相反还要严格规训，把死教条压进蠢人的脑子里，蠢人只需要体现风骨。人和人的心智有时候比人和狗的差距还要大，如同庞氏末途，在山贼窝里寻死的那些女眷，死的便死，活下来的是聪明者就够了。
  一个聪明人是祸害，一群聪明人是坑害，只看主君厉不厉害。王澈又打了一个大大的哈欠，往后倒头便睡。
  四月初七，天晴雪，姜命等候了一整日，终于在傍晚等到了俯冲而下的林一鸟，哦，她现在自称是凤鸟了。
  凤鸟来往部落这些时日，众人也都习惯了，住在外围白羊帐的骑兵家庭最多觉得部落里养了只大怪鸟，能亲眼看到林一变形的还没多少，不过该知道的已经全部知道。
  在土豆之前，或许如叶利诃克托这些人会心有疑虑，但现在家家户户分得一些土豆种子种在帐子里，亲眼见过土豆丰产之景，谁敢说一句精怪，把谁种进地里去！
  几千年除了撒点牧草草籽没往地里求过东西的雪域人，经历过土豆大丰收之后，不知从基因里觉醒了啥玩意儿，每天放牧都在盘算这块地化雪后能不能种上东西，谁说鸟丑鸟坏？这鸟可太好了，这明明就是魏人书里总写的那什么、祥瑞！
  姜命还把他编的那一套圣德之鸟传说架骨填肉，往各种描写神鸟的古籍里加设定，为此还重新默写编撰古籍，把什么鲲鹏朱雀金乌毕方鸟全都往后稍了稍。然后又博采众神鸟之长，简称偷设定，昧下鲲鹏的鱼鸟双形态，毕方不食人间五谷，金乌只在神树上栖息之类的习性食性，直接把凤鸟按在古之神鸟第一的位置上，坚定凤为群鸟之王的立场不动摇。
  林一亲眼见证了伪史的创作过程，不仅不批判，反而爽得直拍翅膀，对对对对！就这么写！多给鸟大王来一些！
  姜命最后的设定是这样的：凤于王兮，群鸟从之。凤性孤傲，非竹实不食，非梧桐不栖，非甘泉不饮。弱水濯华羽，碧海下九重。凤有圣德祥光，见之天下安宁。
  林一拼命点头认可了这一版的设定，然后姜命就开始造假，准备一批空白竹简，一刀一刀刻上古文字，火烧水煮刮青打磨做旧，然后土埋一段时间再拿出来上油保养，看着就是一批批货真价实的古籍藏书了。
  除此之外，姜命还建议在林一掌控的辽东郡先行植入一些这样的概念，以同框拉踩等世族常用手段，让凤对标黄帝的龙图腾，将龙凤并称，以此迅速提高凤的地位和知名度。还可以编写一些龙凤相争，龙凤和睦等小故事作为宣传，龙是魏人所熟知的神话生物，以龙作为对手或者朋友，这凤鸟的档次不一下子上来了吗？
  林一越听越震撼，露出了乡下鸟没见过世面的嘴脸，最后，姜命露出凝重的神情，说道：“凤君有武德，攻城得地，惠及庶民，但眼下无忧不代表未来无事，魏朝对辽东贼心不死，必会相争。得地还需治理，姜某不才，非为自己，而是为凤君之大业着想，姜某愿代任辽东郡守，为凤君守土安民，绝无私意。”
  他这话可以推敲的地方非常多，私人情感也表露得很明显，之前还是魏臣，反手就来一句“贼心”，他也不称神鸟大人，也不叫苏赫可敦，更不以林一冒领的公主身份为准，以殿下相称，而是称为“凤君”，直接说出“大业”二字。
  林一反正听懂了表面意思，姜命想去管辽东郡。她思考了一下，现在苏赫部落在辽东放了几千号骑兵，和克烈部差不多规格，这其实属于战备状态了。如果辽东真能安稳下来，这部分人手可以抽回来，由辽东这边自己出人力来抵御魏朝，才是省心省力的事，好像确实需要一个聪明的郡守。
  不算上姜命为她编写古籍伪史的功绩，这事目前在林一这里就是个人编鸟信鸟开心的小事情。
  她是听说姜命在没出事之前是个很有能力的官员，从不出错，本身就是个已经成熟的人才。唯一可能需要担心的是姜命是不是真的愿意和她干，但人和鸟之间还是要多一些信任，万一叛她，飞去啄死。
  夜色下，林一流光溢彩的圆瞳盯着姜命的眼睛，然后拍拍他的肩膀，鼓励道：“好好干，一定要对庄稼人好点，大家都很辛苦的。”
  姜命折身下拜。
  第62章
  四月初八，雁门郡雪化春水，花开半月有余。正值黄道吉日，良辰佳时，雁门大将杨裳开祖坛祭祀，请了诸多郡望乡贤长者来观礼见证，正式收江骋为子。
  改姓易宗从来都是大事，义子有时也会改姓，但从法理上来说，义子不具备继承家族的条件，杨裳自打过了三十五岁，宗族里就有许多人家想叫他过继同姓小辈为子，被他一概无视。
  杨裳是个性傲之人，无子就无子，既然自身血脉注定无人传承，那就挑个最好的。杨家那些庸碌小辈他一个都看不中，偏偏看中江骋年少英姿，用了许多心机手段，刚柔并济，迫他应承。
  自河间郡折返雁门，今日江骋一身黑衣跟随在杨裳身后，俊丽面容沉冷如冰，但一丝不苟完成各式礼节。到最后杨氏宗祠前一一拜过祖先灵牌，敬香叩头，礼成之时有钟鸣三下。
  杨裳露出慈父的笑容，亲自从蒲团上扶起江骋，沉声对众观礼者说道：“我与骋儿前世修缘，得今生父子之情，敬请诸君见证。”
  江骋沉默片刻，哑声开口，叫了声父亲。
  之后还有改名改字等，江骋都没怎么注意，脑子里纷乱，甚至记不得杨裳给他取了什么新名字。接下来四五日沉郁，到第六日，杨裳忽然派人来邀约，带着江骋去了郡中驻军校场，江骋熟知兵事，远远地在马上看见校场内的情况，就知道是军演。
  雁门郡作为边关重地，杨氏数代经营，没有其他关隘常见的吃空饷喝兵血等污秽事，万军的规模一分不差，士卒脸上都有康健血色，春寒料峭，身上衣裳厚得实在，军演非常有气势。
  江骋沉默了一个早上，看完军演，杨裳笑着说：“我儿心情不好，为父能够理解，你有骨气有志气，为父只是你迫不得已的选择。莫自轻，觉得你是为了名利放弃了什么，年轻人总会想不开，可是为父告诉你，男儿在世，若无些权势傍身，等同白活一世！”
  江骋看向杨裳。
  杨裳接过亲卫手中的鼓槌，在校场高台座椅上起身，走到鼓前重锤三下。忽从校场南侧传来马蹄人声，有骑兵三千之数奔涌而出，绕场飞驰，呼啸震天，江骋起初不明所以，直到看清骑在马上的士卒面容，浑身一震。
  江骋送嫁的人手之中，有百名江家部曲，副将周鹏也是他的家将。在魏朝禁军的人手回洛都复命后，江骋也遣散了剩余部曲返乡，他已经没有足够的家财供养父叔留下的部曲。更早之前江家黑水军非常出名，黑*水军的核心就是三千部曲，再从魏朝兵卒中遴选万余步兵，步骑协同，军阵变化，以此构成江家双虎共镇三关的底盘。
  杨裳轻拍江骋的肩膀，柔声说道：“这些是为父能找回来的黑水军部曲之后人，九成是跟过你父叔的老部曲的儿孙。唉，养这些青壮还好，战马可不易得。今日之后，这三千骑兵便是你的部曲，我儿，你可满意？”
  这般深恩厚谊，慈父柔情，不计付出，真似个再生父母，再冷硬的心肠也要动摇的。
  江骋单膝跪地，抱拳为礼，重重地拜下。
  杨裳又亲自把江骋扶起来，让他坐在侧位，这才示意骑兵们退去，对江骋说道：“我儿，大胜克烈部之事，朝廷已经为你列功。你是自校尉累职，所以加封你为四品武官，从属千人，雁门郡内你可调动这三千兵马，出外只可带兵一千，免叫人说嘴。”
  江骋的眼神已经破冰，用一种黑沉如水的目光看着杨裳，闻言只是点头。
  杨裳略微沉默，又笑道：“去岁陛下嫁女苏赫部，今年还是喜事，今早才收到的消息，陛下要将皇后嫡出之六公主嫁与巴特铁木尔王子，到时途经雁门，也是场热闹看。”
  江骋一怔，随即低声道：“阿父，静宁公主惨死铁木尔之手，如今又下降六公主，实有些示弱了。”
  他可不是觉得和亲公主可怜，而是认为姐妹同嫁一人，还是在静宁公主明显被虐杀而死的情况下再嫁六公主，一国之尊严何存呢？
  “我儿，你打了克烈部这一仗，大胜！胜者若不能乘胜追击，那就只能打一顿，揉一揉，以免狗急跳墙。拔都老儿年老昏聩，巴特铁木尔是他心属的继承人，笼络住他也就笼络住了克烈部。”杨裳又笑，“何况苏赫部落拒不交还辽东，陛下有意挑唆两狼相争，给克烈部一些实际好处，叫他们内斗去吧！”
  江骋点头，已经认可了杨裳的教导模式。